周礼注疏

本书为明末张釆订定、陈仁锡述《周礼注疏》，一名《周礼合解》，本次OCR为明末刊本前20页。卷首保存张采题识，称《周礼》为诸儒襃裂，几令人不复见古本节目；后得友人所纂《周礼注疏》相示，其书行郑康成之学，将还旧观，且于诸儒移置者仍为标指以著讹谬，使正经显白。因于汉唐注疏之外参攷众家，虑益整散，不得直名注疏，故题曰《周礼合解》。张采又论《冬官》亡佚问题，引贾氏秦禁之说，认为《冬官》之亡不尽系秦禁；孟子言诸侯去其籍，而《冬官》所司多与井田、度地、量居等相关，当井田不行之时，《冬官》已先漫没，至汉武之世更不可诘。又引明初沅州刘有年洪武中为监察御史、永乐中上《仪礼》逸经十八篇等事，感叹古文典废非人力所能主，主张阙《冬官》以安古本，犹《春秋》纪夏五，不必强生填绩。

书中又有陈仁锡《周礼注疏考》，述《周礼》流传源流，称周公监夏殷六百余年，孔子周礼在掌；秦火之后，高堂生传《仪礼》十七篇，而《周官》最后出，出于山岩屋壁，经刘向、刘歆校理秘府，著于录略，亡其《冬官》一篇，以《考工记》足之。其书经杜子春、郑兴、郑众、马融、郑玄等递相传注，郑玄注行于世，宋张子、朱子皆尊信之，王安石又为新经《周礼义》，杨中立亦有《周礼辨疑》以攻安石。陈仁锡还讨论《冬官》补亡诸家，如刘廷椿、王次点、丘葵、何乔新等，互有增损，大都取地官之似以补冬官。书中另有《序周礼典废》，详述周公制礼、幽王之后礼废、孔子正礼、秦禁挟书、汉除挟书律、河间献王得书、刘歆校书、郑玄作注等经学故实。此明末刊本保存了明代学者整理《周礼》注疏、考辨冬官亡佚与版本源流的文献，对研究《周礼》学、郑玄注疏流传、明代经学与出版均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。