周礼三注粹抄

《周礼三注粹抄》为明代《周礼》学文献，本次所见为明万历庚寅（十八年，1590）余泗泉刊本前二十页。卷首有《周礼三注粹抄序》，序文从“圣人之治法”与“圣人之道法”立论，认为读《周礼》不可只知其法而不知其道，周礼乃周公、成王致治之书，涉及井田、封建、肉刑、学校、建官三百六十等制度。序中批评后世行周礼之法而不能行周礼之道，提及汉武帝、唐太宗、刘歆、杜氏、马郑诸儒等对周礼的取舍与注解，又引程明道“有关雎麟趾之意而后可行周官之法度”之说，并以金陵王氏用《周礼》行新法为戒，强调道法相须、本末不遗。书中另收《太平经国序》，题郑伯谦著，论先王无自私之心，三代以后人主始自私，而周礼纲纪法度备于成王、周公之时，包括井田、什一、学校、建官三百六十、封建等大本，以及六典、八法、八则、九柄、九章、九贡、九式等条目。正文标题作“周礼三注粹抄 天官冢宰”，起首围绕“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极”展开，以皇极居中、土圭测景求地中、左祖右社、面朝后市、公侯伯子男、九夫为井等释建国经野之制。其后论“立天官冢宰使帅其属而掌邦治以佐王均邦国”，称六卿分配天地四时，而冢宰责任尤重，并以天官之职统摄五官。正文逐条疏解大宰之职，包括建邦六典：治典、教典、礼典、政典、刑典、事典；八法：官属、官职、官联、官常、官成、官法、官刑、官计；六则治都鄙；八柄诏王驭群臣；八统诏王驭万民；九职任万民；九赋敛财贿；九式均节财用；九贡致邦国用；九两系邦国之民。又述正月之吉布治于邦国都鄙、县治象之法于象魏、挟日而敛之，以及岁终考课、三岁大计群吏等。其后及小宰之职，列六叙、六属、六职、六联、八成等，说明治官、治邦、治民之法。全书以“三注粹抄”为名，当是汇集旧注、择要抄录并附论评，旨在发明《周礼》天官冢宰一篇的官制、礼制与治道。本次仅见前20页，后续内容待补。