易学启蒙意见

本书《易学启蒙意见》，据源文件名题署为明韩邦奇撰，明正嘉间原刊本。本次仅见前20页，首叶有“性理三解卷之一”字样，或表明其与《性理三解》存在总名或合刻关系，但因所见有限，尚待进一步确认。正文开篇引《易大传》“河出图，洛出书，圣人则之”，又引刘歆“河图洛书相为经纬，九章八卦相为表里”以及邵子等说，展开对河图、洛书与易学图数关系的讨论。可见全书以“经论图书”为纲领，分“河图图解”“洛书图解”等部分，逐层阐释图书之数、天地之数、阴阳奇偶、五行生成与八卦四象之间的关系。

在“河图图解”中，OCR可见其列天地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十之数，说明天数五、地数五，五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，因此成变化而行鬼神。又述一与六共宗居北，二与七为朋居南，三与八同道居东，四与九为友居西，五与十相守居中，并解释阳数奇、阴数偶，五奇之积为二十五，五偶之积为三十，变化生成与五行相配。其说以河图之数为天地自然之数，强调圣人作易不外乎五行，太极、两仪、四象、八卦皆可由图书之数推见。

“洛书图解”部分引孔安国、关子明、刘歆等说，述禹治洪水时神龟负文、其数至九、因而第之以为九类，并列九畴次序：初曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰飨用五福、威用六极。书中以五行、五事、五纪、皇极、三德、稽疑、庶征、福极等相配，阐明天人相合、君民治道与易数象数之间的关系。整体而言，本书是明代易学象数图说类著作，重视河洛图书、太极四象、阴阳老少、五行生克及九畴治道，具有鲜明的性理与图书学色彩。本次仅见前20页，后续篇目、序跋、钤印、卷数及完整版本信息待补。