易解露研

《易解露研》为清乾隆间钞本，未署作者。本次仅见前20页，卷首冠《周易序》，其文与程颐《易传》序相合，开篇即言“易之为书，卦爻象象之义备，而天地万物之情见”，认为圣人作易所以顺性命之理、尽变化之道；易有太极，是生两仪，太极者道，两仪者阴阳，阴阳一道，太极无极。万物负阴抱阳，莫不有太极，莫不有两仪，絪缊交感，变化不穷。序中又强调，易者阴阳之道，卦者阴阳之物，爻者阴阳之动；六十四卦为其体，三百八十四爻互为其用。远在六合之外，近在一身之中，暂于瞬息，微于动静，莫不有卦之象、爻之义。若以一时索卦，则拘于无变；以一事明爻，则窒而不通；知卦爻象象之义而不知其用，亦非知易。必须得于精神之运、心术之动，与天地合德、与日月合明、与四时合序、与鬼神合吉凶，方可称知易。

目录可见全书分卷之一至卷之四：卷之一为上经，含乾、坤、屯、蒙、需、讼、师等卦；卷之二续上经随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、无妄、大畜、颐、大过、坎、离，又列下经咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济；卷之三为《系辞上传》《系辞下传》；卷之四为《说卦传》《序卦传》《杂卦传》。正文前又有《易解露研卦歌》，包括八卦取象歌、分宫卦象次序、上下经卦名次序歌、上下经卦变歌等，属于易学入门与诵习内容。

卷一上经首列乾卦，释“乾元亨利贞”，谓此卦纯阳至健，故象天而名乾；人主体乾，本其刚健才力以出治，施无不通，政流化洽，当得元亨，然至健自无不正，必利在贞固，纯心纯政而不杂一私。以下逐爻解说初九潜龙勿用、九二见龙在田利见大人、九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎、九四或跃在渊无咎、九五飞龙在天利见大人、上九亢龙有悔、用九见群龙无首吉。彖辞则阐“大哉乾元，万物资始，乃统天”“云行雨施，品物流形”“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”“首出庶物，万国咸宁”。象辞谓“天行健，君子以自强不息”。文言引“元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也”，并论君子体仁足以长人、嘉会足以合礼、利物足以和义、贞固足以干事。坤卦则释“坤元亨利牝马之贞”，彖曰“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”，象曰“地势坤，君子以厚德载物”。其后屯、蒙、需、讼、师、比诸卦，亦各有彖、象、爻辞解说，大体以义理为宗，兼采程颐易传之说。整体上，本书可视为清代易学注本或纂辑本，既具经解性质，又附有卦歌、卦序、卦变等启蒙资料，可供研习易学者诵习与参考。本次仅见前20页，后续内容待补。