新定三礼图二十卷

《新定三礼图二十卷》题宋聂崇义集注，本次所见为清康熙丙辰通志堂刻本前20页。卷首有康熙丙辰纳兰成德序，述礼图源流甚详：礼有图自郑康成始，汉侍中阮谌受礼于綦母君，取其说为图，又有梁正、夏侯伏明、张镒三家，而后皆无传。周世宗厘正典礼时，洛阳聂崇义以国子司业兼太常博士，凡山陵、禘祫、郊庙器玉之制度悉从其讨论，乃考正三礼旧图，缋素而申释之，篇叙其凡，参以古今沿革之说。至宋建隆三年表上于朝，诏太子詹事尹拙集儒学之士重加参议，拙所驳正，崇义复引经释之。书成时太祖嘉其刊正疑讹，既被紫绶犀带、白金缯帛之赐，颁其书学宫，又以其图绘国子监宣圣殿后北轩之壁。至道初旧壁颓落，命易以版，改作于论堂之上，咸平中天子幸学亲览观焉。《宋史》列诸儒林之首。其后陆佃撰《礼象》、陈祥道作《太常礼书》，正聂氏之失而补其阙；贾安宅、王普交言崇义未尝亲见古器，出于臆度，有诏毁学宫旧画两壁图。然绎窦学士俨序聂氏书，称其博采旧图凡得六本，则实原于梁、郑、阮、张、夏侯诸家之言，而非出于臆说，礼图之近乎古者莫是书若也。惟尹拙依旧图画金，聂氏去金画镀，两人异同，当日下中书省集议，张昭谓釜不可去，而《周官》《仪礼》皆有镬，因请两存之，图镬于鼎下，而今流传雕本有釜无镬，则有不可解者，纳兰成德序中亦请以质深思博学之君子。本书正文可见“新定三礼冕服图卷第”，列大裘冕、衮冕、鳖冕、毳冕、絺冕、玄冕、韦弁服、皮弁服、冠弁服、三公毳冕、上公袞冕、侯伯鷩冕、子男毳冕、卿大夫玄冕、爵弁、皮弁诸侯朝服等目。正文详述周大子吉服有九，冕服六、弁服三，考大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕及韦弁、皮弁、冠弁之制，涉及冕制广狭、旒数、玉数、章纹、衣裳配色、佩绶舄屦等，并引郑注、孔贾疏义、汉礼器制度、董巴《舆服志》、应劭《汉官仪》等，逐冕别明制度，以见古今沿革。全书图文并茂，为考订古代礼服礼器形制之重要图录。通志堂刻本为清康熙纳兰成德刻书，版刻精善，又有国家图书馆藏印，流传有绪。本次仅见前20页，后续内容待补。