牺经杂说

《牺经杂说》为明代张献翼所纂易学著作，明泰和龙宗武刊本。本次仅提取前20页，所见有《犧經雜說小叙》、卷端题名及乾坤、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否等卦杂说。卷端题“長洲張獻翼纂，泰和龍宗武刻”，可知作者为长洲张献翼，刊刻者为泰和龙宗武。

据小叙，张献翼少而研书，颇不乐宋人，后遂罢去；晚年取苏氏三苏论易之说，认为苏子论易而先之以礼，论乐而主之以礼，论诗亦如之，并引“礼之权穷于易达”等语，说明其治易不专于一家，而欲以礼贯通诸经。小叙又言西漢以来六经始有异论，圣人之言无所不通，其用意固有在；并称长公论诗则及六经，卯君引子思以论易、援春秋以论诗，三苏氏以经术世其家，所著论有汉唐诸儒所未逮者。张献翼遂于十二经中取其与易同归者，附以序词，名之曰《牺经杂说》，以表符契，并自谦“非予小子有知，实苏氏为予律梁”。由此可见，本书编纂具有明确的经学互证意图，即以《易》为核心，旁通《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》等经典，并参酌三苏易论。

前20页正文按卦立说，先列“乾坤”，继以“蒙”“需”“讼”“师”“比”“小畜”“履”“泰”“否”等。乾坤部分论“周易”名义、乾之姤、同人、大有、夬、坤、剥等爻辞中的龙象，又引《诗》鱼跃、易龙跃，论四德元亨利贞，论孝经、庄子、屈原、扬雄，论礼为身之干、敬为身之基，论同声相应、同气相求，论霜冰灾异，论黄裳元吉，论纲纪四方等。蒙卦部分论蒙士、童蒙、养正、桎梏，兼引《书》《礼》《公羊》及郑注。需卦论饮食、酒食、速客之礼。讼卦论狱讼、两造两剂、五声听讼。师卦论兵出有名、军礼、坎卦主法、出师吹律等。比卦论亲辅、封建、内外夷夏。小畜论风雨兆位。履卦论礼可以履行、辨上下。泰卦论阴阳交、天地和同、财成辅相。否卦论天地不通、闭塞成冬等。其体例以易卦为纲，杂引群经、史传、诸子、注疏以相发明，属于明代经学中的杂说、札记式著作。

版本方面，本书为明泰和龙宗武刊本，前20页见有钤印图像，印文未识，小叙及正文部分 OCR 有残损。其文献价值在于：一，保存明代张献翼易学之说，可资明代易学史与经学思想研究；二，反映三苏易学在明代的接受与传播；三，以《易》为主而旁通群经，体现明代经学互证、杂采汉唐注疏与宋人议论的治学风气；四，明刊本本身对古籍版本与流传研究有一定参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。