五经绎

本书为明代邓元锡所撰《五经绎》之明崇祯间重刊本，本次仅见前20页。卷首有焦竑《邓潜谷先生经绎序》与邓元锡《五经绎小叙》。焦序从孔子“我非生而知之者，好古敏以求之者也”“兴于诗，立于礼，成于乐”“晚而学易，韦编三绝”说起，认为经之于学如法家之条例、医家之难经，字字皆法言，言言皆理。又批评汉世经术盛行而无当于身心，近世讳玄课虚、争自为方，与遗经相刺谬。序中述邓元锡嘉靖中以易魁其曹，殷秋溟得其卷首拔之，是岁谢公车不往，曰“吾斯之未能信”，闻者笑以为迂。后覃思大道近三十年，以经徵悟，以悟释经，著《经绎》若干卷。门人左宗郢视鹾越中，檄钱塘板行其书，属焦竑为序。邓元锡《五经绎小叙》则称孔子天纵上圣，下学于好古，嘉唐虞，尊典谟，夏殷周训诰誓命，五典六官，郊庙会朝燕飨之雅颂，本明圣之轨，裁当世之变，属辞比事一衷于天用，则春秋之所以教；易昉太皞，周备繇辞，造化人事动赜毕具，播一实于六虚，摄万用于三极。正文可见“经典”“宗文”等标题，内容涉及《尚书》尧典、舜典等，如“钦天明明帝德达天”“文思安安”“平章百姓”“协和万邦”“乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时”等，并有绎解，讨论明德、钦明、恭让、经天、授时、巡狩、封山、典刑、四罪、咨牧、五品、五服等。可见本书为对五经的阐释发挥，注重以悟释经，融合理学心性。前20页中夹杂大量“书籍分类表”表格及重复OCR，版面扫描质量不佳，但序文和部分正文尚可辨识。作为明代理学家的经学著作，其成书、刊行与重刊过程反映了晚明经学与心学交融、门人刻书传播的若干面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。