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檀弓辑注
| OB | 20000218 |
|---|---|
| 作者 | 陈与郊辑;郑玄注;孔颖达疏;谢枋得章句 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1594 |
| 版本 | 明万历间原刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部·礼类 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 199 页 |
| 容量 | 52.7 MB |
| 文件 MD5 | a6c88abbaf85049617f2c181b1ba3347 |
书籍简介
《檀弓辑注》为明代陈与郊辑注之礼学著作,兼及《考工记》,故序题作《檀弓考工记辑注序》。序作于万历甲午秋七月既望。序中言近世谢东山合编《檀孟》,颇为学者所宗;韩愈谓读孟氏书而后知孔子之道尊,圣人之道易行;然以孟氏与《檀弓》相俪过矣,与《檀弓》并者宜莫如《考工记》。二书郑玄注之,孔颖达、贾公彦疏之,间有奇辞奥旨,疏所未竟者,诸老师大儒互发焉;陈与郊复踵谢枋得氏各章句之,二书始豁然无可疑,于是采掇传注著于篇,俾初学者观焉。韩愈又谓孔子从周为文章之盛,读是书者可怳然习议论、窥制作于成周。书首列“檀弓辑注姓氏”,列郑玄注、孔颖达疏、谢枋得章句等。正文卷端题“檀弓辑注卷上”,署“浙汜陈与郊辑”。开篇引孔颖达说,释《檀弓》篇名,谓檀弓姓檀名号,今山阳有檀氏;又引广夷说,谓檀弓名篇犹《卫灵公》《季氏》篇之首,取而立之,贵其达礼。其后逐章辑注,首章“公仪仲子之丧,檀弓免焉”,记仲子舍孙立子,檀弓问于子服伯子,伯子称“仲子亦犹行古之道”,引文王舍伯邑考立武王、微子舍孙腯立衍为说;子游问诸孔子,孔子曰“否,立孙”。注疏汇集郑玄、孔颖达、谢枋得、黄东发等说。又载“事亲有隐而无犯”章,论事亲、事君、事师之礼;“季武子成寝,杜氏之葬在西阶之下”章,论合葬与夺恩;“子上之母死而不丧”章,记子思不使白丧出母,引陈端、张子、吴澄等说;“孔子曰拜而后稽颡”章,论殷周丧拜;“孔子既得合葬于防”章,记封崇四尺、防墓崩、孔子泫然流涕;“孔子哭子路于中庭”章,记子路死于卫、醢之,孔子命覆醢;“曾子曰朋友之墓有宿草而不哭焉”章;“子思曰丧三日而殡”章;“孔子少孤不知其墓”章,述孔子合葬于防,引郑玄、陈皓、广夷等说;“邻有丧春不相”章;“有虞氏瓦棺”章,述瓦棺、堲周、棺椁、墙置翣及四殇之葬;“夏后氏尚黑”章,述三代正朔、戎事、牲色。全书以《檀弓》为主,逐章汇集旧注旧疏及宋明诸家,间下己意,是明代《礼记》学与《周礼》学的重要辑注本。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 汇集郑玄注、孔颖达疏、谢枋得章句及宋明诸家之说,保存《檀弓》《考工记》旧注旧疏。
2. 陈与郊辑注体现明代礼学、经学研究风气,可资《礼记》《周礼》学与明代学术史研究。
3. 明万历间原刊本,对考察该书版本流传、版刻特征具有版本学价值。
4. 对古代丧葬、服制、正朔、礼制及名物制度研究有参考意义。
2. 陈与郊辑注体现明代礼学、经学研究风气,可资《礼记》《周礼》学与明代学术史研究。
3. 明万历间原刊本,对考察该书版本流传、版刻特征具有版本学价值。
4. 对古代丧葬、服制、正朔、礼制及名物制度研究有参考意义。
公版依据
本书序作于明万历甲午(二十二年,1594),刊于明万历间,在1911年之前,按P0规则直接判为公版,无需再查作者卒年。
适合人群
经学、礼学、古籍整理、明代学术研究者,以及传统文化与古代礼制爱好者。
序文信息
有《檀弓考工记辑注序》,万历甲午秋七月既望;序述谢东山合编檀孟、韩愈读孟、郑玄注、孔贾疏、谢枋得章句及陈与郊采掇传注著于篇等事。
目录
本次前20页未见完整目录。所见为:序、檀弓辑注姓氏、檀弓辑注卷上;卷上含公仪仲子之丧、事亲有隐而无犯、季武子成寝、子上之母死而不丧、孔子曰拜而后稽颡、孔子既得合葬于防、孔子哭子路于中庭、曾子曰朋友之墓有宿草而不哭焉、子思曰丧三日而殡、孔子少孤不知其墓、邻有丧春不相、有虞氏瓦棺、夏后氏尚黑等章。
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