四书朱子异同条辨四十卷

本书为《四书朱子异同条辨》四十卷，据源文件信息为清康熙间近壁言堂刻本。前20页主要可见封面、牌记及李振裕序文，正文、目录、凡例等尚未出现。牌记有“都梁李沛禎余订 近壁言堂梓”等字样，源文件名所列参订者有李沛霖、李祯、李学曾、李煌等，可知此书为多人合作订定之作。序文末署“康熙四十有四年岁在乙酉，经筵讲官礼部尚书加三级吉水李振裕撰”，可知序作于康熙四十四年（1705），作者李振裕为吉水人，时任经筵讲官、礼部尚书加三级。

李振裕序首先铺陈清初尊崇孔孟、以朱子为宗的文化背景：天下渐摩陶冶于礼乐文章之盛，孔孟之道如日月丽中天；圣天子右文稽古，功令以子朱子为宗，又命儒臣纂辑《朱子全书》，欲由朱子以溯孔孟，无岐旨。序中继而点出“盱眙李生”撰有《朱子异同条辨》一书，称其书“不但异乎朱子显然离叛者不复救采，即同一朱子之言尤必析其毫芒，别其疑似”，用心于朱子可谓勤矣。序文又追溯宋代理学源流：周敦颐以《易通》等发明不传之旨，二程先生有以发明其不传，高第弟子游、杨、谢诸家亦间出其所见而为之说，惟朱子出而集其成。朱子往往采择二程先生之言，其于诸家之说有合者亦间及之，有不合者则杂见于《语类》《或问》《精义》《辑略》诸书，以证己之所然与所不然，择焉精而语焉详，求于圣人之道无毫发之憾而后已。序中又引朱子之言，谓“外托乎程氏而窃其近似之言以文异端之说者”，此诚不可以入乎学者之心，可见朱子对隐附吾道而实叛之者极为审慎。序作者感慨后世不能力求其微，反援近似之说以乱其正，如有明中叶“渊羹蜩螗”之争至今未已，故李生之辨不容已。最后称此书于“圣天子尊崇朱子之意”深有当，于国家久道化成之方不无补，因李生之请而乐为之序。

由序文可知，本书旨在对朱子四书学中的异同进行条辨，既辨析显然背离朱子者，也辨析同一朱子言论中的毫芒疑似，以维护程朱正学，回应明代以来学术纷争，带有清初朱子学正统化背景下的经学辨正性质。其书名“四书朱子异同条辨”亦显示，全书以四书为范围，以朱子之说为宗，条列异同、辨明得失。本次仅见前20页，四十卷正文、目录、凡例及具体条辨内容均未出现，无法详述其条目与论证。本次仅见前20页，后续内容待补。