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书籍简介
《书传会选》为明代经学著作,由刘三吾等奉敕编撰。据卷首《书传会选发端》,其编纂缘起在于:《书》为六经中最古之典,帝王治天下之大法莫备于《书》,而当时所存仅五十八篇,诸儒训注又各異同。宋代九峰蔡氏本其师朱子之命作《书集传》,发明殆盡,但成于朱子既考之后,仍有不能无可议者,如《尧典》天与日月皆左旋、《洪范》相协厥居为天之阴骘下民等说,均被认为有未当之处,宜加考正。刘三吾备员翰林,屡以其说上闻,获皇上允请,遂召天下儒士,仿石渠、虎观故事,与臣等同校定之。其原则是:蔡氏之当者存之,失者正之,旁采诸家之说以足其所未备。书成之后,赐名《书传会选》。卷首又载凡例,说明编排体例:自虞书二典三谟以下,每篇悉具篇题;经例大书,传例小书;只从原诂训字起,如曰、粤、越通之类;新引诸家之说就录于下,其下复用蔡说则圈以别之,以从省也。蔡传有须易者,以他说易之,如《尧典》九族则易以夏侯氏之说,民析因夷及日月左行之类皆用他说而去其本文;五十八篇之传有非蔡氏之旧者,别而出之,凡六十六条。书中还列引用先儒姓氏,包括汉孔安国、夏侯胜,晋王辅嗣、郭景纯,唐孔颖达,宋张横渠、东坡苏氏、东莱吕氏、新安王氏、伯圭程氏、五峰胡氏、月卿许氏、之奇林氏、大猷陈氏、应麟王氏、补之乡氏、新安陈氏、仁山金氏、董氏、胡氏等,以及“会选今儒姓氏”所列明初翰林、国子祭酒、春坊官、编修、儒士等多人,可见此书汇聚汉唐宋元以来《尚书》学成果,并体现明初官方对蔡沈《书集传》的继承与修正。卷第一为虞书,首列《尧典》,释纪唐尧之事,本虞史所传,故曰虞书;又释尧典名义,称其载尧之事可为常法,故训为常,并注明今文、古文皆有。版本方面,此本为明赵府味经堂刊本,赵府味经堂属明代藩府刻书系统,对考察明代藩府刻书、经学文本流传及《书传会选》版本面貌具有参考价值。总体而言,该书是研究明代《尚书》学、蔡沈《书集传》接受史、经学注疏体例及官方学术编纂的重要文献。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 反映明初官方对蔡沈《书集传》的系统校正与补充,是研究明代《尚书》学及朱子学传承的重要文献。
2. 汇集汉、唐、宋、元诸家《书》说,并列引用先儒姓氏及会选今儒姓氏,可资考察经学注疏来源与明初学术群体。
3. 明赵府味经堂刊本具有版本学与藩府刻书研究价值,可与其他《书传会选》版本互勘。
2. 汇集汉、唐、宋、元诸家《书》说,并列引用先儒姓氏及会选今儒姓氏,可资考察经学注疏来源与明初学术群体。
3. 明赵府味经堂刊本具有版本学与藩府刻书研究价值,可与其他《书传会选》版本互勘。
公版依据
P0:该书成书、刊刻于明代,属1911年(含)以前,直接判定为“是”,无需查作者卒年。
适合人群
经学研究者、尚书学学习者、古籍版本目录学者、明代学术史及藩府刻书研究者。
序文信息
卷首存《书传会选发端》等序文,述编纂缘起:以六经莫古于《书》,帝王治天下之大法莫备于《书》,今存五十八篇,诸儒训注异同;宋九峰蔡氏本其师朱子之命作《书集传》,然有未当者,宜考正其说。刘三吾等备员翰林,屡以其说上闻,皇上允请,乃召天下儒士仿石渠虎观故事同校定之,蔡氏之当者存之,失者正之,旁采诸家之说足其所未备,书成赐名《书传会选》。
目录
本次前20页未见完整目录。可见卷首《书传会选发端》、凡例、引用先儒姓氏、会选今儒姓氏,以及《书传会选卷第一·虞书·尧典》等内容,后续篇目待补。
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