读易私记

《读易私记》为明代黄光昇所撰易学著作。本次OCR为明崇祯辛未（四年，1631）清白堂刊本前20页，卷首有《讀易私記叙》，正文为卷一，集中解释乾卦。序中辨析“古易”与“今易”：古易为伏羲设卦、文王周公系辞；今易为学易者宗为讲解传授者。作者认为古易象辞所示君臣父子夫妇长幼朋友之伦、日用事物当然之理，皆天所赋、人所秉为性，本不待筮占而决；唯事有狐疑、行有从违靡定者，方资蓍问易。今易则三纲五常由占而明，一事一物待占而察，天命之性反制于筮，日用常行悉听于神。作者主张折衷孔子，孔子赞易曰“居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，故善学易者宗孔子。序中又述其少受易于先人，先人教以求太极当求诸天地二仪，求易道当求诸孔子十翼；遂学六十四卦三百八十四爻象辞，从孔子彖象文言诸传求之，学天地所以生蓍、圣人制蓍、众人因蓍求卦，从孔子系辞说卦诸传求之。久之辞与象融，传与经融，信四圣授受互相发明。因一一私记之。序末题“甲辰冬仲葵峯懋明子黄光昇明衆書于筍溪城隈之頤正亭”。卷一解释乾卦，先论圣人立象设卦虽备三才之理，其意在于开物成务，故名卦系辞皆就人事取义。乾六画皆奇，有健之理，故名乾；坤六画皆偶，有顺之理，故名坤。乾坤即指人健顺之德。乾之义为健，刚健中正，健而无息。元亨利贞为文王所系彖辞，作者主张以孔子彖传文言为宗，以天道圣人言之，不可只作平常占辞看。以下逐爻解释初九潜龙勿用、九二见龙在田、九三终日乾乾夕惕若、九四或跃在渊、九五飞龙在天、上九亢龙有悔、用九见群龙无首吉，并解释彖传“大哉乾元，万物资始乃统天”“云行雨施，品物流形”“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天”“乾道变化，各正性命，保合太和乃利贞”“首出庶物，万国咸宁”等。书中结合爻位、时、应、承乘等易例，兼引程传、朱子本义、杨诚斋、蔡泽、贾谊等说，体现明代易学以义理为主、宗尚孔子十翼的诠释特色。版本为明崇祯辛未（四年，1631）清白堂刊本，卷端题“參峯撚明子著”，有钤印图像。本书可供研究明代易学、经学诠释及版本流传。本次仅见前20页，后续内容待补。