读易寡过

本书为清代沈豫所撰《读易寡过》，本次仅见前9页。卷端题“讀易寡過一卷”，下署“蛾術堂 蕭山沈豫補堂學”，卷末题“會稽門人沈鐘校”“讀易寡過一卷終”。全书以《周易》卦爻辞为纲，逐条札记，随文解释，兼引旧说，并多以史事、人事相印证，宗旨在于阐发《易》教人“寡过”之义。开篇“乾坤”条论伏羲画卦，谓乾三连、坤六断，以天如环无端、浑沦包并，地则有断港绝流、迤逦平坦之处为喻，说明“易以象告”。初九条引干宝爻义及《三坟》太古河图代姓纪，论阴阳形气。乾道变化条引朱子“伏羲有伏羲之易，文周有文周之易”，辨其变所适之精意。西南得朋东北丧朋条引王肃注，以阴类、阳类释得朋丧朋，并论阴柔用事、小人同而不和。履霜坚冰至条以姤为五月卦，盛夏而言坚冰，犹《春秋》书翬帅师早为三家戒。龙战于野条谓龙属阳而阴亦曰龙，乃阴极易似阳。屯卦条以盘古当“君子以经纶”，继乾坤之后；蒙见金夫条论蒙卦诸爻，三变其文曰女，近小人如滕更、曹交之纨袴；需次於蒙后条以咫角驹不可任大事，必老其才方好应用。讼利见大人条以文王质虞芮之闲田为喻；师贞丈人士条论老成持重。泰上下交而其志同也条举尧之四岳、舜之五臣、禹之五佐、汤之一相、武之十乱为泰交气象。又论君子以俭德避难，如减膳撤县、大荒不举、大灾不举、大札不举之类。拔茅茹以其彙贞吉条举荀文若见杀于孟德、柳子厚失身于叔文。意承考也条以武王遵养时晦；甘临条以仪秦一流；犹血而不荐条论荐礼；贯鱼以宫人宠条引春秋六如、战国七孺子、龙阳君。七日来复条引侯果说，以阳为君子、阴为小人，阳为治、阴为乱，谓善不积不足以成名，恶不积不足以灭身，易所以取善补过。其后又及颐、三岁不得、康侯用锡马蕃庶昼日三接、晋如鼫鼠、家人、女正位乎内、睽、丰其屋、閴其无人、明慎用刑而不啻狱、得其资斧我心不快、君子以申命行事、先王以享于帝立庙、易有太极是生两仪、厚衣之以薪、作易者其有忧患乎、其初难知其上易知、四多惧、易之兴也其当殷之末世周之盛德邪、爻象以情言、说卦、一阴一阳之谓道、为妾、饮食必有讼、物不可以苟合故受之以贲、得其所归者必大等。所引旧说有王肃、侯果、虞翻、崔憬、干宝、孟喜及朱子等，或申或辨，皆围绕卦爻辞义展开。整体而言，本书篇幅虽短，但涉猎广泛，解易不主一家，注重以史证易、以人事说易，强调忧患、寡过、修身与治乱之戒。本次仅见前9页，后续内容待补。