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东坡先生易传

OB20000103
作者(宋)苏轼撰
作者时代宋
生卒年1037—1101
出版社—
出版年1597
版本明万历丁酉(二十五年,1597)毕氏刊本
时期明清
大类经部(上)
详细分类经部(上)·易类
是否公版是
页数245 页
容量65.8 MB
文件 MD5f1d517d07f6c2063b60b4387d12147fe

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书籍简介

《东坡先生易传》为北宋苏轼所撰易学著作。本次所见为明万历二十五年(1597)毕氏刊本前二十页,卷首存焦竑序,正文自“东坡先生易传卷第一”开始,依次解释乾、坤、屯、蒙诸卦,可见本书以《周易》经传为对象,逐卦逐爻加以阐发。焦竑序从“六经者先儒以为载道之文”说起,认为文之极致在于经,舍道不能为工;又称两苏氏以绝人之资“刳心经术,沉浸涵泳”,故发而为文如江河滔滔,日夜不止,虽世代好憎屡变,而其文率与六经不朽。序中又述苏氏“老而多难,思深见定,始徘徊而诠次先圣之文”,并感叹世人守一家言,目为“文人之经”而绌之,致使传者稀少。由此可知,此书在明代刊刻时已被视为苏氏经学与文章相贯通的重要著作。序末署“万历丁酉冬日焦竑书”,并提及“酉侍御毕公裒而刻之”,又言子瞻《论语解》已轶不传,刻成而请序于焦竑,毕公又建精庐、简燕赵之隽、兼刻是书以行,希望通经学古、绍明先圣之道。

正文部分从乾卦“乾元亨利贞”开始,逐条解释“初九潜龙勿用”“九二见龙在田”“九三君子终日乾乾”“九四或跃在渊”“九五飞龙在天”“上九亢龙有悔”等爻辞,并引王弼注,阐发刚健中正、自强不息、时位变化、祸福交变、性命性情等义理。如释“天行健,君子以自强不息”,谓“天岂以刚故能健哉,以不息故健也”;释“乾道变化,各正性命”,则联系性、命、情关系,指出“情者性之动也”,并讨论“卦以言其性,爻以言其情”。坤卦部分解释“坤元亨利牝马之贞”“先迷后得主”“西南得朋,东北丧朋”“履霜坚冰至”“直方大”“含章可贞”“括囊无咎”“黄裳元吉”“龙战于野”等,强调坤道柔顺、承天时行、臣道妻道、循理无私。屯卦、蒙卦亦逐句解说,可见全书以义理阐发为主,兼采王弼注,体现苏轼蜀学易学的思想特色。版本上,卷端题“东坡先生易传卷第一”,版心或页眉处见“东坡先生易传”字样,并有多处钤印图像。该书对研究宋代易学、苏轼哲学思想、明代古籍刊刻与传播均有文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

(宋)苏轼撰
1037—1101
苏轼(1037—1101),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋著名文学家、思想家、书画家。嘉祐二年进士。历官杭州、密州、徐州、湖州、黄州、惠州、儋州等地。其文汪洋恣肆,其诗题材广阔,其词开豪放一派,为唐宋八大家之一。著有《东坡七集》《东坡乐府》等,易学方面有《东坡易传》传世。

学术价值

1. 本书为宋代易学义理派的重要著作,可资考察苏轼及蜀学对《周易》的理解。
2. 书中对乾、坤、屯、蒙诸卦的逐句解释,涉及性命、性情、时位、刚柔等哲学命题,有助于研究苏轼思想。
3. 焦竑序文提供了明万历年间毕氏刊刻此书的背景,对版本学、出版史与明代易学传播研究具有参考价值。
4. 作为明万历丁酉毕氏刊本,卷端、版心、钤印等信息可供古籍版本鉴定与藏书源流研究。

公版依据

本书为明万历二十五年(1597)毕氏刊本,成书/出版年在1911年之前,适用P0规则,直接判定为“是”。作者苏轼卒于1101年,亦早已超过公版保护期。

适合人群

易学研究者、宋代哲学与思想史研究者、苏轼研究者、古籍版本与明代出版史研究者,以及对中国传统文化和经典诠释有兴趣的读者。

序文信息

卷首有焦竑序,万历丁酉冬日撰。序称六经为载道之文,两苏氏以绝人之资沉浸经术,发而为文,与六经不朽;又称毕公裒而刻之,子瞻《论语解》卒轶不传,刻成而请焦竑为序。

目录

- 焦竑序 - 卷第一:乾、坤、屯、蒙(本次所见至蒙卦部分)