大学或问中庸或问

《大学或问中庸或问》为南宋朱熹所撰《四书或问》中《大学或问》《中庸或问》两种的合抄或合刻本。本次所见前20页，内容主要为《中庸或问》部分，尚未见《大学或问》正文。书中以“或问”发端，采用问答体，围绕《中庸》首章及核心命题展开辨析。前20页所见内容，先从“已发”“未发”“时中”“无过不及”“不偏不倚”等概念入手，讨论“中”之名义，引新安陈氏、朱子、程子、蓝田吕氏等说，指出未发之中为体，已发之中为用，二者虽殊而实相为体用。继而论“庸”字之义，程子以“不易”言之，朱熹以“平常”释之，认为唯其平常，故可常而不可易；若惊世骇俗之事，只可暂而不可常。书中又辨“中庸”与“中和”之关系，认为“中庸”兼体用，且含平常之意，所该尤广。其后转入“或问天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教何也”，详细阐发天以元亨利贞赋命，人得仁义礼智以为性，循性而行则为道，圣人因道而品节防范以立教。文中广引朱子、北溪陈氏、格庵赵氏、黄氏、蓝田吕氏、广平游氏、龟山杨氏、侯氏等诸家之说，并加按断，辨析“性”“道”“教”之名义，批评释氏以空为性、老氏以无为道、世儒训诂词章、管商权谋功利等偏失。又论“道也者不可须臾离也”，分戒慎恐惧于不睹不闻与慎其独为两事，强调隐微之际尤当致谨。整体可见《中庸或问》以问答形式对《中庸》章句作深入阐释，既保存朱子本人观点，也保留当时学界不同说法，是研究朱熹四书学、中庸诠释及宋代理学的重要文献。此本为木板本明板，卷首有钤印图像，具体刊刻者、刊刻年份及全书卷册结构，前20页未详。本次仅见前20页，后续内容待补。