苍崖先生金石例

《苍崖先生金石例》十卷，元潘昂霄撰，旧钞本，本次仅见前20页。据杨本序，此书为“苍崖先生所述”，凡碑碣之制、始作之本、铭志之式、辞义之要，莫不放古以为准，以其可法于天下后世，故曰“例”。其例由先秦、二汉暨唐宋诸大儒皆因文之类以为例，至节目之详，率祖韩愈氏，大书特书不一书，彪分昈列，亦放乎《春秋》之例。潘昂霄世居中州，以文学鸣，元初士之为文者犹袭纤巧，其气萎萧不振，先生患其久而难变，乃述是书以授学者，使其知古之为文如此。先生历事六朝，出入翰苑余二十年，凡经指授者皆有法度，朝野至今称之。至正四年春，其子敏中来为饶理官，好贤下士，文雅有父风，于先生手泽尤加慎重，俾杨本等次第而雠校之，刻之梓以永其传。

据傅贵全序，此书取古昔碑碣钟鼎之文，提纲举要，条分类聚，定为十卷，名曰《金石例》。一卷至五卷述铭志之始，于贵贱品级、茔墓羊虎、德政神道、家庙赐碑之制度必辨焉；六卷至八卷述唐韩文括例，于家世宗族、职名妻子、死葬月日之笔削特详焉；九卷则先正格言；十卷则史院凡例制度笔削，于此又可以概见。汤植翁序称其“雄文博学为当世所推，尝历考古今文辞，提纲举要，萃为一编”，使为文者知榘度，制器者得楷式。王思明叙亦言此书将归中州，复加校正而寿诸梓。

目录显示全书十卷：卷之一包括碑碣之始、墓志制度、墓图、碑碣制度、墓表制度、石人羊虎柱制度、古今碑石同异、碑式、碑阴文式、德政碑式、墓碑式等；卷之二包括金石文之始、德政碑之始、神道碑之始、先庙碑式、先茔先德昭先等碑之始、赐碑名虎、赐碑名号式等；卷之三至卷之八分列碣式、墓志式、权厝志式、墓碣式、铭文之始、葬志式、墓志铭式、归祔志式、圹铭式、家庙碑式、铭式、古墓表式、墓碣铭、名号称呼类、书碑阳例、论碑文合书不合书、志式、今之墓表式、行状式、殡志式、墓版文式、时忌字样类、韩文公铭志牾例、书碑阴例、墓铭式、墓砖铭、坟记式、论行状语录、书碑额例、僧碑等；卷之九论古人文字有纯疵、学文凡例、制式、诰式、诏式、表式、露布、檄式、箴式、铭式、记式、赞式、颂式、序式等；卷之十为史院纂修凡例，列圣旨诏例、车驾飞放、圣节朝贺、内庭宴集、百官拜罢、诛杀罪人、元正朝贺、车驾行幸、诸王称号、大会诸王、百官除目、锡宴犒劳、天地灾异、升加散官、营造工作、奏除臣僚、征伐收抚、臣下奏事、外国来贺、岳渎降香、皇属除拜、神祇祭享、萌古言语、甲子日分、奏对陈言、外国君长、臣僚薨卒等目。可见此书不仅讨论碑志铭文义例，还涉及制诰诏表露布檄箴记赞颂序等文体法度，以及元代史院纂修凡例，兼具文章学、金石学、文体学和史学制度史料价值。本次所见为旧钞本前20页，有杨本编缉校正、王思明重校正，OCR中见“國家圖書館”标识，或为台湾国家图书馆藏本扫描。因仅见前20页，后续内容待补。