隶释二十七卷 第九册

《隶释》二十七卷，南宋洪适编，清乾隆间汪氏刻本。本次所见为第九册前二十页，内容为卷第二十一，题“欧阳氏集古录上”。卷首目录列郭先生碑、沛相杨君碑及杨君碑阴题名、文翁石柱碑、繁阳令杨君碑、杨震碑、玄儒娄先生碑、高阳令杨君碑、费亭侯曹腾碑、樊常侍碑、桐柏庙碑、老子铭、杨君碑阴题名、桂阳周府君碑、后本跋尾、修西岳庙复民赋碑、残碑阴、朔方太守碑阴、祝睦后碑、修孔子庙器表、残碑、吴雄修孔子庙碑、泰山都尉孔君碑、冀州从事张表碑、田君碑、司隶从事郭究碑、尧母碑、鲁相晨孔子庙碑杨君碑阴题名、无极山神庙碑、小黄门谯君碑、刘曜碑、武荣碑、太尉刘宽碑阴、郎中郑固碑、公昉碑、鲁峻碑、太尉陈球碑、北海相景君碑、金乡守长侯君碑等。此卷汇录欧阳修《集古录》中汉魏碑刻跋尾，首载欧阳修《集古录目序》，末署“庐陵欧阳修序”。序中欧阳修自述性颛嗜古，集录上自周穆王以来，下更秦汉隋唐五代，外至四海九州名山大泽、穷崖绝谷、荒林破冢，神仙鬼物诡怪所传，莫不皆有，因石本轴藏，撮其大要，别为录目，并载可与史传正其阙谬者以传后学。其后逐篇跋尾，如《沛相杨君碑》考杨震家族世系及碑主官历，惜其名字亡佚；《杨君碑阴题名》辨杨震子孙葬阌乡者数世；《郭先生碑》述郭辅字甫成，先出王季中子，食采于虢，后世称郭；《杨震碑》录“圣汉龙兴”“贻我三鱼”等残文；《繁阳令杨君碑》以富波君之子、遭叔父太尉薨等事证杨震子牧、秉；《高阳令杨君碑》辨杨震孙；《文翁石柱记》考初平五年改兴平及西蜀年号不通；《樊常侍碑》述樊安历中黄门、小黄门、藏府令、中常侍；《玄儒娄先生碑》记娄寿德行及碑在乾德；《老子铭》辨蔡邕作铭之说；《曹腾碑》记建和元年封建和侯；《桂阳周府君碑》考周憬开武溪事；《桐柏庙碑》载南阳太守修庙；《修西岳庙复民赋碑》录樊毅上尚书复民租田口筭；《杨君碑阴题名》《残碑阴》《朔方太守碑阴》存故吏姓名；《朱龟碑》《太尉刘宽碑》《刘宽碑》《孙叔敖碑》《殽阬君神祠碑》《樊毅修华岳庙碑》《祝睦碑》《祝睦后碑》《残碑》《修孔子庙器表》等皆就碑文考订人物、官制、地理、年号与文字异同。全书保存大量东汉碑刻文献及欧阳修金石考据成果，对研究汉代历史、隶书文字、碑刻制度及宋代金石学具有重要价值。此清乾隆间汪氏刻本沿宋本编次，正文保留“阙几字”等摹录体例。本次仅见前20页，后续内容待补。