隶释二十七卷 第二册

《隶释》二十七卷，宋洪适编，清乾隆间汪氏刻本。本次所见为第二册前20页，内容为汉代碑刻录文及洪适考释，依次收录《老子铭》《楚相孙叔敖碑》并碑阴、《仙人唐公房碑》并碑阴、《张公神碑》《三公山碑》《无极山碑》等篇。各篇先录碑文，后附洪适跋语，考订碑刻年代、立碑缘由、史事人物与文字异同。如《老子铭》篆额在亳州苦县，陈相边韶撰，碑云延熹八年八月帝梦老子尊而祀之，洪适据《帝纪》《水经》等考订其立石年代，并辨杜甫“苦县光和尚骨立”之误，又指出边韶以老子与子西同科深诋班固之失，且考孔子学礼于老子时年十七与史家所记不合。《楚相孙叔敖碑》延熹三年五月廿八日立，固始令段光为叔敖作庙所立，碑文述孙叔敖名饶字叔敖，少时见两头蛇埋之，为相布政以道、富国充民，洪适引《左氏传》《史记》等辨其名讳与用字。碑阴又载段光访求孙氏后裔、立碑祀事及孙氏宗族谱系。《仙人唐公房碑》记王莽居摄二年唐公房遇真人得道、举家升仙、鸡犬同去等传说，洪适引《博物志》《水经》等考其异同。《张公神碑》和平元年正月朝歌长郑郴造，黎阳营谒者李君作歌九章，辞依放离骚。《三公山碑》光和四年左尉樊子义立，碑旁有封龙君、灵山君，洪适考三公山与封龙、灵山关系及常山相冯巡等事。《无极山碑》光和四年，常山相巡等为无极山神请法食比三公山。全书体例为汇集碑文、附跋考证，保存大量汉代碑刻文本与隶变形体，对金石学、文字学、汉代史研究均有重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。