鼎录

本书《鼎录》，题“梁 虞荔纂，武林张日增阅”，为明万历间绣水沈氏尚白斋刊本。全书按时代顺序记录历代鼎器之铸造、形制、尺寸、容量、足数、铭文、书体及相关传说，属古代器物谱录、金石杂记一类。开篇述虞夏之盛，远方皆至，九牧贡九金，铸九鼎于荆山之下、昆吾氏之墟，鼎成三足而方，不炊而自沸，不举而自藏，不迁而自行。九鼎既成，定之國都；桀有乱德，鼎迁于殷；殷纣暴虐，鼎迁于周；成王定鼎于郏鄏，卜世三十、卜年七百；至显王姬德大衰，鼎沦入泗水，秦始皇之初见于彭城，大发徒出之而不能得。此段将鼎器与王朝兴亡、天命符瑞相联系，为全书总纲。

其后逐条记载历代鼎器。有金华山皇帝作一鼎，高一丈三尺，大如十石瓮，像龙腾云，百神螭兽满其中，文曰“真金作鼎，百神率服”，复篆书，三足。汉孝景帝铸食鼎，高二尺，铜金银杂为之，形若瓦甑，无足，中元六年造，文曰“五熟是滋，君王膳之”，小篆书。武帝登泰山铸一鼎，高四尺，铜银为之，形如瓮，有三足，太始四年造，文曰“登于泰山，万寿无疆，四海宁谧，神鼎传芳”，大篆书。元鼎元年汾阳得宝鼎，即吾丘寿王所识之鼎，高一丈二尺，受十二石，杂金银铜锡为之，四面蛟龙，两耳能鸣，三足马蹄，刻山云奇怪之象，纪灵图未然之状，文曰“寿考天地，百祥臻侍，山伏其灵，海伏其异”，铭在底下，又别有铭，或浮或沉，皆古文复篆，总九枚。又有昭帝元平元年蓝田覆车山鼎、废帝贺小鼎、宣帝甘露元年华山仙掌鼎、元帝初元二年黄帝膳鼎、成帝绥和元年匈奴平鼎、哀帝元寿元年群臣元日丰鼎、平帝元始五年药鼎、王莽建国鼎与君臣之鼎、后汉光武建元元年定天下鼎、明帝永平十年洛水蛟龙鼎与穀水鼎、章帝元和二年北岳镇地鼎、安帝延光四年少室山承露鼎、灵帝嘉平元年鸿都门儒鼎，以及汉官仪开阳门鼎、蜀先主克汉鼎、受禅鼎、剑山鼎、章武二鼎、魏武帝白鹿山鼎、孝鼎、文帝受禅鼎、明帝万寿鼎、吴孙权黄武鼎、豹尾鼎、孙亮镇山鼎、孙皓蒋山鼎、晋怀帝瓜步江鼎、宋刘裕九江纪功鼎、宋文帝鰕鱼鼎、顺帝官亭湖鼎、齐高祖龙鼎、梁武帝大通鼎与老子五千言鼎、陈武帝元勋鼎、陈宣帝忠烈鼎等。

书中还记太公渭水璜鼎、秦丞相樗里子智囊鼎、荀况兵法鼎、张仪定蜀鼎、李斯上丞相鼎、萧何纪功鼎、张陵丹经鼎、车千秋车丞相鼎、司马迁秦望山鼎、黄霸神雀鼎、孔光丞相博山侯鼎、王商劝功臣鼎、锡震太尉鼎、胡广孝子鼎、王允千里鼎、王仲子司徒鼎、王朗司空鼎、董卓太师鼎、蔡伯喈高阳侯鼎、诸葛亮定军鼎与八阵鼎、钟繇五熟鼎、顾邕顾元凯鼎、陆逊破备鼎、孔愉孔敬康鼎、张衡地动图鼎、王羲之书鼎等。每条多记铸造年代、尺寸、容量、足数、铭文、书体，书体有大篆、小篆、八分、古隶、真书等，用途有镇地、承露、贮酒、药鼎、纪功、沉水、埋山等。全书体例短小，兼采史传、地理、术数、仙道传说，反映古人对鼎器作为权力、祥瑞、纪功、宗教法器等多重象征的认知。本次仅见前9页，后续内容待补。