宋文鉴一百五十卷 目录三卷 第二十一册

本册为宋吕祖谦辑《宋文鉴》一百五十卷目录三卷本第二十一册，清光绪十二年刊本，本次仅见前20页。卷端可见“宋文鉴卷第一百二十四”“宋文鉴卷第一百二十五”字样，版心标“策问”“杂著”等目，可知第二十一册主要收录《宋文鉴》卷一百二十四“策问”与卷一百二十五“杂著”两部分。卷一百二十四策问收录欧阳修、刘敞、范镇、张载、苏轼、苏辙、刘攽、晁咏之等北宋名家策问之文，内容涉及礼乐治民、周礼制度、井田经界、取士之法、治乱存亡之鉴、勤断信之辨等，如欧阳修策问论礼乐为治民之具，问“礼乐兴而后臻于富庶欤，将既富而后教之欤”；又论周礼“其祭祀衣服车旗似有可采者，岂所谓郁郁之文乎”，问“三代之治其要如何，周礼之经其失安在”；苏轼《国学秋试策问》论“所贵乎学士大夫者以其通古今而考成败也”，举文王之日昃、汉宣之厉精、始皇之程书、隋文之传餐，问“其为勤一也”而治乱相反之故；又论人主“患不能断”“患不信其臣”而或兴或衰或安或危，问“得失之源所以相反之故”；苏辙《私试进士策问》论君子“能尽人之情而不能尽物之变”，问“古之君子专一而无侈心”与后世“务于速进而耻以一物自尽”之弊。卷一百二十五杂著收录《时鉴》《败谕》《碑解》《书异》《责荀》《禁焚死》《望岁》《戮鳄鱼文》等文，其中《时鉴》为诫谕山夷之文，《败谕》论浮屠氏弃夷狄之法而归圣人之道，《碑解》考碑非文章之名、古碑本为葬祭饗聘所植大木，《书异》论灾异之应在于修政，《责荀》驳荀子《非十二子》以子思、孟轲与它嚣、魏牟等并列之谬，《禁焚死》斥焚尸之俗出于桑门之教，《望岁》论暴虐之吏甚于水旱，《戮鳄鱼文》则仿韩愈《祭鳄鱼文》而作。本册所收策问与杂著，多出于北宋名家之手，内容兼涉经义、制度、史论、风俗、宗教，既可见北宋策问之体的论辩风格，亦可见杂著一体在宋代的题材拓展与议论化倾向，对研究北宋散文、科举策问及士人思想具有文献价值。版本方面，本册为清光绪十二年刊本，刻印时代明确，版式与内容均带有清末总集刊刻的特征。鈐印图像可见，但印文未能辨识。本次仅见前20页，后续内容待补。