道园全集四十四卷 第九册

本书为《道园全集》四十四卷之第九册，据源文件名可知为元虞集撰，清道光十七年刊本。本次OCR仅提取前20页，所见内容为卷九“在朝稿九”之碑铭部分，卷端可见“虞文靖公道园全集卷九”“在朝稾九”“碑銘”等字样，收录虞集所撰碑铭数篇，包括《上都留守贺惠愍公庙碑》《贺丞相神道碑》《赵文惠公神道碑》《两浙运使智公神道碑》《福州总管刘侯墓碑》等，是研究元代政治、军事、边疆治理、海运盐政及虞集碑铭文的重要文献。

《上都留守贺惠愍公庙碑》述贺氏自世祖以来父子祖孙世守上都留守之官六七十年，贺胜谥惠愍，庙在上都国西门之外，至顺初元庙成，敕题榜“故丞相上都留守秦国贺公之庙”，明年又敕製文刻丽牲之碑。碑文称贺氏治上都，于宫府供给、工贾通易、学校教化、狱市强暴等事皆有政绩，都人尸祝而不忍忘；又叙其曾祖种德、祖贲、父仁杰及贺胜历官追封，并附迎送神诗。文中以周公、君陈、毕公保釐东郊为比，称贺氏独以成功，西門之庙宜其奕世；又以诸葛武侯歿后国人请祀为喻，见朝廷听都人立庙、天子加赉之忠厚宽大。《贺丞相神道碑》为至顺三年奉诏所撰，详述贺胜讳胜、又讳伯颜、字贞卿、一字举安，先世隰州永和人，后徙奉元鄠县；曾祖种德、祖贲、父仁杰，皆以贺胜贵追封。贺胜年十六在宿卫，侍帷幄，奉宣旨意，居十余岁拜集贤学士，领太史天官，通象纬之学；至元三十五年拜参知政事，佐丞相完泽为治，寻迁枢密院事、大都护；大德八年忠贞歿，拜荣禄大夫、上都留守兼本路都总管、开平府尹、虎贲亲军都指挥使，仍忠贞旧官；至大中拜光禄大夫、左丞相行上都留守事兼本路都总管府达鲁花赤，延祐间加封开府仪同三司、上柱国，告老不许，赐小車得乘以出入殿门；至治间终是官，泰定间赠推忠宣力保德功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国，追封秦国公，谥惠愍。碑文又述世祖知人善任，使大臣子在宿卫者知经术，覃怀许衡倡道学以佐治化，贺胜受学其中；世祖定海内，欲见万里如在目睫，贺胜乘传遍历吐蕃、云南、广海之地，往返观察军旅；亲征乃颜之役，流矢及其前，贺胜密以进退节度指授诸将；世祖春秋高，车中苦足寒不能寐，贺胜解衣抱持温其体；校猎还宫，伶人效兽舞惊舆象，贺胜投身当冲，卫土得绝靷去象，乘舆安而贺胜创甚；又述其从容为上开相哥黩货专权之端，使言者得显奏而诛之，相哥设事危中贺胜父子，一月七十奏，赖上知其故而谗不行；至元末上倦勤，问可属大事者，贺胜以完泽对，及拜完泽丞相，遂以贺胜参其政，成守成之治；历武宗、仁宗之世，世官留守上都，治日成、望日隆；帖木迭儿专政，贺胜与平章政事萧拜住、御史中丞杨朵儿只先后奏白其罪，专政者坐免，会仁宗崩复得为相，遂并谮害三公，朝廷惊惋，天下叹息，而贺胜直亮愤不顾身之忠卒暴白于天下。碑末附诗，述贺氏世系、贺胜历事四朝、治都政绩及忠亮之节。

《赵文惠公神道碑》述赵淇字元德，临淄人，唐末抚州刺史霍避地衡州，至宋族益盛，奉议郎士庠始居衡山之崇岳乡，奉议生楚国公世勣，楚公生鲁国公棠，鲁国弟常生端明殿大学士、太师、卫国忠肃公方，忠肃生武安军节度使、太师、冀国忠靖公葵，赵淇为忠靖次子。七岁以郊恩补承奉郎，举童子科，召试中书，以大臣子说铨试，四川宣抚大使司辟主管机宜文字，除籍田令，出通判信州，转宣教郎，除监进奏院，迁将作监丞；登极恩转奉议郎，乞补外知兴国军，时年二十九；明年丁忠肃忧，除直秘阁、利路转运司判官，不赴；服阕改知泰州，转朝散郎；又明年除大理寺正，转朝散郎、直显文阁知衢州，转朝请郎；又明年除尚书度支员外，复以军器监出为浙东路提点刑狱兼知衢州，节制严信二州军马，入为大理卿，转朝奉大夫，改直龙图阁、广南东路发运使，加右文殿修撰、尚书刑部侍郎；又明年自广州饷兵海上，国家既取宋，以宋太后手书罢诸军之为宋守者，师至广州，赵淇得书再拜恸哭而还，是为至元十四年。江淮宿将既内附，数以赵淇为言，十五年行省承制署公广东宣抚使，趣入觐，秋见世祖于开平，拜中奉大夫、湖南道宣慰使，佩金虎符，赐衣冠鞍马而遣之；比还，凡五锡宴，官其从者四十三人、千户五百户三十人、把总十人；居七年，天子思其材，命奉御察罕、集贤学士詹玉召公，足疾不能造朝，明年遂致其事；居二十三年，大德十一年十一月辛未卒于长沙里第，年六十九；至大元年十二月庚午葬宁乡县之原塘，翰林学士涿郡卢挚为之志；又二十三年为至顺元年，其子弥宽调官京师，请易公名于朝，有司以故事追赠官封而赐谥焉。碑文又述胡文定父子倡明伊洛之学于湖南，广汉张子实受而传之，与新安朱子共承绝学，游张氏之门者唯长沙吴猎德大氏得其传，而卫国事张子最久，又从朱子学；赵淇在龆龀与其兄制置使溍皆亲见祖父用兵治民、收揽豪杰之方，自击刺攻守之法、风云孤虚之占与营缮戎器之事，胸中具有成策；应童子举时五经各问数十条，应对如响；参政吴渊许妻以女，既而其弟故相潜俱得罪远窜，或劝之绝婚，赵淇曰“怵利害而渝成言，市人不为也”，冀国善之，为请于朝而亲迎；宋末列郡多骄兵，守吏率懦谩诞弛不能制，徒增赏以悦之，赏不时至辄奋梃为乱，公倅信州时才弱冠，守少之，而财赋文书治办，发吏赃而按以法，守大骇服；信兵有威果、武雄两指挥凡二千余人，初自诸镇选勇艺以充，久之物故不复选，郡中无赖子弟求主将以充数，郡守秋阅赏不素具，军乱，守匿求救于公，公出语众曰“淮上健儿百战有功，乃不敢恃一日违节度，则立治以军法，汝等敢尔邪”，叱吏捽首乱者榜之百，众遂定；信路钤辖詹沔者以故群盗降得官位，迫守倅，好侮儒吏，或拥卒射城中，矢及官舍，莫敢与之较，他日见公挽强命中，窃取其弓引之不能寸，始畏服；豪猾吏数十阴藉声势侵苦民人，资力富强，部使者不能治，以属公，公执之无敢遁，期理掾三日狱具，尽杖脊而黥之，锢诸园土，明日中朝贵人救之者尽至，则皆死无及矣；治兴国兵亦横，不听守将命，或相率白昼入民家取其资以去，公至郡曰“此素我家部曲裨校耳，何敢然”，且曰坐府统制官以下拜谒庭中，受命不敢违；衢州寇起连结处、婺、信之间，势甚张，浙东提刑牟嶸行部盗逐之，守郭渊入郡盗又逐之，朝命以殿司兵二千与公往定衢，公曰“殿司名天子爪牙而兵实不足用，反损威，抚之以道当无他，不然淮卒足办之”，至境捕得数人问之，言詹、祝两家争田，郡不能直，相奋怒起斗击不能自已，喜乱者闻风相挺尔，公释其缚曰“尔还告尔党自新，吾亦不问，期三日来纳款，不至，吾所统卒皆素善战，必尽杀乃已”，未几皆自归，寇宁；公言于朝曰“悍卒暂服终不可恃，募为兵以配江上诸军，庶少安”，公去官而衢复乱，又还公治之，复散去。碑文又述朝廷抚有四方之初，民心犹有未尽定，向因其素所信服者而用之，故以公镇湖南者七年；既致事，来莅于湖南者以民事为问，公恳为言利害便不便亦不靳；公尝飘然有神仙之思，作太初道院，居善药以救救人疾苦，宾客之及其门者与之燕乐，赆遗贫乏孤嫠者赈恤之，虽重费不复计其家之有无；使方士烧水银、硫黄、朱砂、黄金等物为神丹以资服食，斲琴度曲，为文辞图画以自乐，遂终身焉；文集二十卷，名之曰《太初纪梦》，藏于家；有玉溪李简易先生者得道为神仙，数访公授以其术，久之隐去，人或以为不死，公思之一日见其至，喜而固留之，李先生曰“吾远来甚热，请具浴”，公命具浴，先生就浴室久之不闻声，日且暮，公亲候之，见有光昱昱在水上圆如初日，出不复见先生所在；李氏书藏公家，今稍稍传人间云。碑末系以铭诗，述赵氏世勋、赵淇才略、历官、晚年修道及家世子嗣。

《两浙运使智公神道碑》述智受益字仲谦，姓智氏，邓州南阳人，幼孤，母夫人躬自教养；时国家规取江南，重兵在襄邓间，公始以善书记从军，稍迁行省掾，隐然已负时望；至元二十一年擢荆湖行省都事，征交趾，转湖广行中书左右司郎中，行中书省改行尚书，仍为其郎中，治行军幕府，数涉危险，计度馈饷益精备；尚功适都漕运选材，进为判官，寻迁海南北道肃政廉访副使，病不赴；元贞初除江西行中书省理问官，满秩又迁湖广行中书省郎中，用御史台荐进官，迁湖南宣慰副使；某年迁江西行中书省郎中，丁母夫人忧；皇庆元年服阕，除潭州路总管，未满罢；又五年除岳州路总管，甫逾岁赐黄金虎符，拜海道运粮万户，满三岁就除两浙盐运使；至治三年正月己年七十请致仕，二月卒。碑文述智公练习事物如烛照策数，一见即要其归，虽他经反覆卒如其说而后定；吏具牍或至数千百言不了于情致，公涉笔立更定不数语，粲然有文，微密周緻，皆傅经说，吏民诵焉；数被旨问大狱累年不决者，至公皆情见无隐；时朝廷病有司慢弛，遣使四出号曰奉使宣抚，得专决不惮大吏，湖广人或诣使者言行省不如法者数十事，且言故沮持宪臬者尤不韪，同幕颇为动，公曰“果自吾手出，当不至是”，使者以此为首事，即日集省宪主者闭府门列坐条问，以目举一事，公辄对以因起及施行与宪司论议相关者云云，无一不中律令，前后月日名数错综细微，倾倒详尽，随阅文书不少差，尽一日凡十数事皆如一，使者惊异，不惟不得有所可问，更赞公而立罪言者，一时会府人人倚公为重；宣慰湖南者数年，潭人素服其威信，守潭之命下民甚悦，而豪纵者望风避去；潭大郡也，为守者常压于两使者，惴沮不得有所为，公上之曰宣慰、廉访两使者率其属亲与为礼，持文书者往往门人故吏，拜起不敢仰视，文书画时刻下州县，以远近艰易为期，庭无留事，千里之内洞烛如神明；其为政实有举措收纵，而非冥行偶中依稀近侣以目为名；是月余郡中遂以无事；有富人子为不法事至府，公召问狱具万端求解，卒无以变公意；是时宪府空无他官，有独专宪事者大为奸利，实畏忌公，富人子夜急投之为请缓，公不可，多方为牵制困求以罔罗公者逾月无纤发近侣可指；会属邑尉公事后期当笞，以老故未即论，立请尉当有赇免罪者，尉死不肯服，乃云公喜送过客食蒸鹅，是某库吏所致，盖官钱云，以此劾治困苦之，数月不解，事闻朝廷，即驿召使者，会赦乃敢夜遁去，而公亦去位；及治岳益有余才，海道运输系国计甚重，而上江不时至，请筑仓建康，以冬受淮而出之，损益以法，民不骇而事速辨；两浙盐法积弊，吏民苦之，公理事决囚盈廷，尝先日出尽日入乃已，每愀然曰“庶及期月当少清乎”；时朝议用公为户部尚书，未命而报卒。碑末系以铭诗，叹才急於需、朴槱毕输、优游无虞，而公以吏才自信、人亦信之，忧患劳苦死而后已。

《福州总管刘侯墓碑》为泰定丙寅三月甲子福州总管刘侯因其子江浙行省镇抚舆之上事京师，使冒其闲来告，请篆其事于石。碑文述皇庆二年湖广行省骤告于朝曰交趾遣三将帅兵二万七千寇边，请出师讨之，朝廷重用兵而又不敢忽其事，议遣使即阅其实而究其便宜，廷中未有称其选者，元亨自浙省以军事入见，廷臣曰“此其人矣”，即日以闻，乃授之弓矢，驰驿至广西两江，先使两帅府出交书慰安边人，而申饬州县毋敢以使者为名擅有征发，乃亲至大临、少临、昆仑诸关，来宾、柳、邕诸郡，凡所言见残于交兵处，缘高缒深，触热茹毒，犯虎豹，践蛇虺，无不至焉；当是时，非止出蛮獠不意，而吾大小道吏亦悚愕逾绝望外矣；于是得其情实，即负固者传译申谕之，既俯首听命，乃手自为书反覆数百言，喻交人以逆顺祸福，且示以审实致讨、不轻用兵之意；交人束书辞谢有加贿焉，元亨斥其贿，切责使者以其情之所匿；未几交人奉表请罪，使还南郡，不施一镞，遂以无事；又上其事宜，皆险阨之要、控守之宜、任择边吏之说，由是天子知其名，廷议言材可用者常在元亨矣。碑文又述云南在要荒万里外，皇帝尝亲征而理之，诸蛮犬牙相错，负恃而强忍，爨僰尤甚，数叛以烦官兵，议者请据其腹心而制之，乃即乌蒙立一宣抚，开屯田，而蛮知顾忌矣；前后二三十年，易置官府至于再三，凡为费钜万，吏士或亡或衄，物故者几数千百人，终莫能定，以为朝廷忧；延祐五年冬更择行省官领其事，而佩元亨以虎符银章，专制屯府之事，果能明赏罚、别利害、据冲要、立营垒，部伍相乘，首尾应合，近而不杂，远而有制，缮生养以固其志，严讯诃以绝其奸，尽其水土之利，公有餘而足以为用，众私均赡而不敢自私，又通其医药、市易、祷祠、游观之用，几不异于中州，未及三年而隐然不可动之势成矣。碑文又述刘侯讳济，字济川，姓刘氏，世为大名人，在金时常显宦，而事轶不传，所可以名知者义军千户晖而已；义军生权府公于兵间，沈鸷善骑射，金亡挺身归朝，从速不台、太赤、阿术鲁三大人于军，岁丁酉领其郡兵八百号千户，从其师攻宋隋州，破一寨，获将一人；岁辛丑破二寨，获将四人；岁壬寅驰解宋围于叶，追败其余众，获将一人，杀将二人；自是往来江淮间，岁丙子败宋舟师于泗之五河口；岁戊申守招信龟山之险，治战具，大败宋舟师，杀其将大小八人；岁甲寅以功将入见皇帝于六盘山，授管军千户；中统三年始受玺书铸印佩之，从破光州；至元四年从守颍州，从军三十余年，大小数十战，年六十二矣，而侯年亦已二十八，以通书数、计策、善战闻于军中，请任之，袭其军事；方是时行省益善其父子二人，不肯偏舍，故两用之，以侯镇其父兵，益以怀孟彰德之卒五百会攻襄阳，而颍州万户方赴息州聚议，即以其父权万户府事留镇颍州；宋将夏贵知颍帅已出，乘虚攻其北门，权府设伏败之，遂完城以待侯；侯于是时从江上诸军攻取城邑，无虚日矣；至元十二年伯颜忠武王管兵守无为，规取淮西，侯分地守城北，宋师水陆并至攻北门，侯先犯矢石，获其将二人，北门既捷，宋师遂溃，论功侯为最；又以军败镇巢叛将而获宋将一人，明年仍戍巢，决水围之，荡舟逾濠，蹴宋兵入水死，夺其辎重，遂降镇巢。碑文所叙元亨出使交趾、云南屯田及刘侯父子军功，皆可补元代边疆治理与军事史之阙。

版本方面，源文件名署清道光十七年刊本，正文为繁体刻本文字，OCR中夹杂图像框、尺幅标记及钤印图像，个别文字存在识读错乱，然篇目结构大体可辨。文献价值上，本册所收碑铭皆为虞集所撰元代名臣碑传，涉及上都留守世官、世祖朝政治斗争、宋元之际地方治理、元代海运盐政、交趾与云南边疆事务等，可与《元史》及元代文集、碑刻互证，对研究元代政治史、军事史、边疆史、海运盐政及虞集碑铭文具有重要参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。