鄱阳集

本OCR为《鄱阳集》前20页，内容主要为《鄱阳集附録晦木斋辑本》及《鄱阳集拾遗》，涉及洪皓诗作、使金上母书、经筵故事、疏文、劄子、密奏书、蠟书、奏机事书、谏移跸疏、请抚恤李成疏等，并附有大量按语考证，是了解洪皓生平气节、使金经历、政治见解及《鄱阳集》辑佚状况的重要材料。

就本次所见，附録部分收录多首诗作并附归属考证。如《寄子诗》“太学何蕃久不归，十年甘旨误庭闱”一首，按语引《尧山堂外纪》及《宋诗纪事》，考订此诗实为宋熙宁中余杭进士洪浩游太学十年不归、其父作诗寄之，非忠宣公洪皓所作，《鄱阳县志》误收；又引洪芻《老圃集》亦载此诗，进一步证明非洪皓之作。又《问铸堂》诗“泽国春寒未见花，一江流水夕阳斜”，按语引《鄱阳县志》古迹“问铸堂在永平监内，唐铸钱处”，并辨《县志》引为洪迈诗、注云一作洪皓诗之误，指出洪迈《野处类稿》原书久佚，世传伪本乃刺取朱松《韦斋集》中诗，未足为据。此类按语体现辑者对洪皓诗作归属的审慎考辨，也保存了《鄱阳县志》《容斋三笔》《尧山堂外纪》《宋诗纪事》等文献信息。

《鄱阳集拾遗》部分则收录洪皓文札，首列《使金上母书》，署“申年十一月晦日皓百拜”，书中述“国之弟从前相爱，闻此见怜，遂同晋国之子见平章相公愬老母累重，乞免换授，虽已见许，未知其他宰执如何”“娘娘年高，宁不因皓重添忧恼”“万一不免，老小长诀矣，临纸抆泪，悲不自胜”等语，情辞哀切，可见其使金被扣、家国两难之处境。又有《经筵故事》引“楚平王止子旗伐吴行状”，谓“今淮右之民劳罢流散，宜时使薄敛，勿令转徙无告，中兴急务也”，以古讽今，关切民生。《疏文》载《开泰寺功德疏》，据《容斋三笔》云徽宗以绍兴乙卯岁升遐时，洪皓奉使未反命，滞留冷山，遣使臣沈珍往燕山建道场于开泰寺作功德疏，文中有“故宫为禾黍，改馆徒馈于秦牢；新庙游衣冠，招魂漫歌于楚些”“遗民失望而痛心，孤臣久絷惟欧血”等句，沉痛悲愤，可见其身处异域而心系故国。《劄子》载《改定谢赐物劄子》，据《容斋五笔》述洪皓初归国到阙，命洪迈作谢赐物劄子，窜定两句云“子孙恸哭于江边，已为死别；杜老羌村诗云世乱遭飘荡，生还偶然遂”，洪皓谓迈曰“此虽不必泥出处，然有所本更佳”，可见其论文重出处、尚典实之旨。《密奏书》论“虏已厌兵，势不能久”“所取投附人只欲保江南，归之可也”“若欲复故疆、报世雠，不宜与胡铨封事”等，涉及绍兴和议前后宋金形势与朝政抉择。《蠟书》据《宋史·岳飞传》及行状，述洪皓“间行廛市，物色谍者，得赵德书机事数万言，藏故絮中以归”，具以悟室问答语及两宫诸王主所居报上，时绍兴十年也。《奏机事书》则论顺昌之捷后金人震恐、重宝珍器悉徙而北、“是时诸将协心，分路追讨，则兀尤可擒，汴京可复，而王师亟还，自失机会，良可惜”，对绍兴十年宋军班师之事深致惋惜。《谏移跸疏》据本传载建炎三年五月帝将如金陵，洪皓上书谏“今内难甫平，外敌方炽，若轻至建康，恐金人乘虚侵轶，宜遣近臣先往经营，庶事告办，回銮未晚也”，时朝议已定不从，既而悔之。《请抚恤李成疏》则述李成以朝廷不抚恤、馈饷不继，有引众纳命建康之语，今靳赛据扬州、薛庆据高邮，万一三叛连衡，为患甚大，可见其对南宋初年军民形势的关切。篇末附《怜落梅》诗及《五笔》引梁简文赋、梁王诗、鲍泉、江总、太白、谢庄赋、庾信、东坡等注解，涉及落梅意象与诗典源流。

综观本次所见前20页，主要为《鄱阳集》附録与拾遗，正文诗文集尚未展开；但已可确认洪皓其人其文以气节忠义为本，使金被扣期间所作书疏、奏议、诗文，兼具史料价值与文学感染力，而辑者晦木斋及拾遗编者对诗作归属的考辨，也体现了清代辑佚学的严谨方法。该书对研究洪皓生平、南宋初年宋金关系、使金士人心态、鄱阳地方文献及《鄱阳集》版本源流均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。