小尔雅（OCR内容实为〈离骚草木疏〉）

本次OCR源文件名为《小尔雅》，但前20页实际内容为宋吴仁杰《离骚草木疏》卷四及相关序跋、校刊名衔，书名与文件内容存在明显不一致，故书名暂按源文件名著录，并于又名/别名及简介中注明实际内容为《离骚草木疏》。据卷首鲍廷博识语，此书成于宋庆元丁巳，时宁宗初政，韩侂胄专权，与赵汝愚相轧，既而斥汝愚、罢朱子，严伪学之禁，得罪者五十九人；吴仁杰官止国录，未敢诵言，乃祖述《离骚》，譬诸草木，按《神农本草》诸书别其流品、辨其异同，薰莸既判，忠佞斯呈，用补刘杳旧疏之亡，以畅其流芳遗臭之旨，庶几“言者无罪，闻者足戒”。鲍氏又引其末卷疏幽篁而终以剽竹记，谓“有甘丛生，日光不透，阴气常凝，四时失序，病其蔽翳，因即斤斧”云云，联系开禧丁卯平原卒罹玉津园之祸、苏师旦程松陈自强之流或诛或窜，认为“苯薈去而邪正分”，其剽竹之谓欤；并谓赵汝愚责永州而卒于衡，朱子亦注《离骚》以寄意，其成书后于先生二年，而感时伤逝、缠绵恻怛不能自已之情亦时时流露于行墨间，故称是书“得朱子之心矣”。

吴仁杰自序称“右《离骚草木疏》四卷”，其少喜读《离骚》文，今老矣犹时时手之，不徒览其昌辞，正以其竭思尽节、凛然有国士之风，每正冠敛衽如见其人；凡芳草嘉木一经品题者，皆可敬也。因按《尔雅》《神农书》所载根茎华叶之相乱、名实之异同，悉本本元元，分别部居，次之于椠，萃成书区以别矣。序中又论班固讥三闾怨恨怀王，是未知《离骚》之近于诗而诗之可以怨；刘勰讥三闾鸩鸟媒娀女为迂怪诡异之说，王逸注鸩媒谓鸩食蛇羽有毒可以杀人，而仁杰按鸩有二焉，瑶碧之山有鸟如雉其名曰鸩，郭璞谓此更一种非食蛇者；《离骚》之文多怪怪奇奇，亦非凿空置辞，实本之《山经》，其言鷖鸾皇鸩鸟与《诗》麟驺虞凤皇何异，勰何足以知之。方灿识语则交代此书由吴仁杰属刊于罗田县庠，可见其宋时已有刊本。本次OCR还可见卷四“篁”条，博引《尔雅》竹类、戴凯之《竹谱》、《广志》、《永嘉谱》、《本草》等，考“篁竹在众竹中最其下者，故见斥于离骚，比之谗邪，正以其丛薄幽昧蔽塞而已”，并引唐刘宽夫《剽竹记》及洪庆善引《汉书》“篁竹之中”注，体例为逐条疏证《离骚》草木名物，兼寓忠佞邪正之辨。此次重雕由鲍廷博以知不足斋名义校正，前列张师尹、杜醇、吴世杰等校刊名衔，卷末有“乾隆庚子季秋歙西长塘鲍氏知不足斋校正重雕”字样，可据以考见清乾隆间知不足斋刊刻宋人楚辞研究著作的版本面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。