剡源戴先生文集

本书为元代戴表元文集《剡源戴先生文集》之钞本，卷首汇存明清人重刻、重辑序及戴表元自序，是考察戴表元文集编纂流传的重要文本。据宋濂《戴剡源先生文集序》，宋濂尝学文于黄文献公，黄氏于宋季词章之士中独乐道戴表元；宋濂购求戴文不能多致，后因纂修《元史》，属使者入郑遍求，得《剡源文集》二十八卷来上。宋序评其文“新而不剜，清而不露，如精密出云，姿态横逸而连翩弗断，如通川萦纡，十步九折而无立驾怒奔之夫”，并述其七岁知攻文，咸淳中入太学，以三舍法升内舍生，试礼部第十人，登进士乙科，调教授建康府，又迁临安教授，行户部掌故皆不就；宋亡后为元执政者所荐，起为信州教授，年已六十一，寻迁婺州以疾辞，后六年终于家。戴洵《重刻剡源文集叙》称先生举宋咸淳进士，未几国祚迁改，东西奔窜，甘于穷老，江南搜访人才使者如织，先生名倾一时而竟不之及，晚乃就一儒学官，无何即弃去，可窥其心；又以陶渊明相比，谓渊明非诗人而先生亦非文士，盖无意于诗文而诗文不得不工。周汝砺《刻剡源先生集引》称先生生淳祐中，登进士乙科，累教授建康、临安，雅好山水，间一濡毫摄藻为古文辞若诗，往往匠心而成，追古作者，赵孟頫、黄文献诸公一称先生为江南夫子。周仪羽可《重辑戴剡源先生文集序》则述其嘉靖丙辰得先生全集，博访手钞，积十五六年而文始全，隆庆壬申携之官西蜀，退食校阅，区分类聚，勒成三十卷，命吏缮写，获成全集。戴表元自序详述家世、科第、仕历及宋元之际避乱、居榆林、起教授信州、大德丙午归自信州、自号剡源先生等事，可与诸序互证。本次OCR所见目录列“元史本传”“剡源先生自序”，正文分卷之一至卷十二，按记、序等文体编次。记类可见仁寿殿记、奉化州学兴筑记、和靖书院记、美化书院记、稼轩书院兴造记、银峰义塾记、洛阳独乐书堂记、溧水州中正堂记、临池亭记、寒光亭记、耿氏时思亭记、乔木亭记、紫芝亭记、遗安堂记、考野堂记、清华堂记、广心堂记、居清堂记、陈氏不碍云山堂记、水心云意楼记、困学斋记、清容斋记、养心斋记、学古斋记、爱日斋记、清守轩记、容膝轩记、松风阁记、拂云阁记、潜窝记、寿乐行窝记、玉林记、冰谷记、文溪记、西村记、秋山记、中枝山堂记、丹泉墓记、唐画西域图记、崇胜寺长生灯油局记、山阴慈恩院法华会记、宝陀山所见记、竹溪道院真武祠记、会稽唐氏墓记、戴氏剡源张村筮记、小方门戴氏居筮记等；序类可见春秋法度编序、通鉴寤辨序、左氏窥斑序、陆宣公奏议精要序、急就篇注释补遗自序、左氏蒙求序、伍典蒙求序、昌国应君类书蒙求序、奇童烈女宝鉴序、程宗旦诗编序、赵子昂诗文集序、尚书小传序、天原发微序、先天图义序、老子原书序、礼部韵语序、齐东野语序、潘可大孙子释文序、大学中庸孝经诸书集解音释序、仇仁近诗序、初寮王先生摘稿序、周公谨弁阳诗序、张仲实文编序、赵君理遗文序、陈无远诗序、李特可诗序、胡天放诗序、张君信诗序、白廷玉诗序、陈季渊诗序、汤子文诗序、陈梅父诗序、洪潜南诗府、许长卿诗序、李元凯诗序、董叔择诗序、赵生诗序、圆至师诗文集序、吴僧蜜古诗句序、富春县人族谱序、林俊翁氏谱序、游云门若耶溪诗序、游南岩诗序、游兰亭诗序、客楼冬夜会合诗序、王丞公游地编序、王敬叔诗序、顾伯玉诗文稿序、紫阳方使君文集序、恒庄诗序、千峰酬倡序、陆孟孙字士宗序、袁钧字德衡序、陈处茂字序、王一初名字序、曹仲达字序、袁氏子字说序、史始父字序、王仲昭字说序、陈公辅字序、陈蕃正字序、陈同兴其弟周字守序、字三友序、陈景惠诸子名字序、陈氏三子字序、赵氏二字序、曹氏四子字序、唐氏十子字序、凌氏二字字序等。由这些目录可见，戴表元文集中记、序二体占比较大，内容涉及书院教育、地方祠庙、堂斋亭阁、墓域、书画题记、诗文集序、字说、族谱序及交游送别等，较能反映宋元之际东南文人的学术交往、地方社会与文章风貌。此本为钞本，卷首序文跨越洪武、嘉靖、隆庆、万历，说明现存文本经明人重辑重刻系统抄录，非元刻原貌；其保存的多篇序跋及十二卷目录，对考察《剡源集》的版本源流、明代重辑过程及戴表元文的传播具有直接参考价值。本次仅见前20页，页面文字有讹误与残缺，全书卷数、总页数及后续篇目尚待核验。本次仅见前20页，后续内容待补。