阮步兵集

《阮步兵集》是三国魏阮籍的诗文集，此本为明崇祯间太仓张氏原刊本，卷首有张溥《阮步兵集题辞》，正文署“魏陈留阮籍著，明太仓张溥评”，本次仅见前20页。张溥题辞称：“嗣宗论乐史迁不如，通易达庄则王弼、郭象二注皆其环内也。以此三论垂诸艺文，六家指要，网罗精阔。曹氏父子词坛虎步，论文有余，言理不足，嗣宗视之犹轻尘于泰岱，岂特其人裈虱哉。”题辞又评其赋“大言小言，清风穆如”，称“间览赋苑，长篇争丽，两京三都，读未终卷，触屏欲睡，展观阮作，则一丸消疹，胸怀荡涤”；论其劝进之词“婉而善讽”，司马氏“豺声震怒亦无所加，正言感人，尚愈寺人孟子之诗”；又称“咏怀诸篇，文隐指远，定哀之际多微辞，盖斯类也”；并谓其“履朝右而谈方外，羁仕宦而慕真仙，大人先生一传，宁子虚亡是公耶？步兵厨人可以索酒，邻家当垆可以醉卧，哭兵家之亡女，恸穷途之车迹，处魏晋间如是足矣”。题辞末以“叔夜日与酣饮，而文王复称至慎，人与文皆以天全者哉”作结，可见张溥对阮籍人格与文风的整体把握。

从卷首目录看，全书分赋、笺、奏记、书、论、赞、诔、文、帖、诗、附录等体。赋有《东平赋》《元父赋》《首阳山赋》《清思赋》《猕猴赋》《鸠赋》；笺有《为郑冲劝晋王笺》；奏记有《辞蒋太尉辟命奏记》及“又”一篇；书有《与晋王荐卢播书》《答伏义书》；论有《乐论》《通易论》《达庄论》《通老论》；赞有《老子赞》；诔有《孔子诔》；文有《吊某公文》；帖有《搏赤猿帖》；诗有《咏怀诗三首》《咏怀八十一首》《采薪者歌》《大人先生歌》；附录收《本传》。这一目录基本涵盖阮籍现存主要诗文，赋、论、书、笺、诗诸体兼备，可据以考察阮籍文学与思想的多个面向。

前20页正文可见《东平赋》《元父赋》《首阳山赋》《清思赋》《猕猴赋》《鸠赋》及《为郑冲劝晋王笺》开头。《东平赋》从“九州有方圆，九野有形势”起论区域高下、物有其制，铺写东平地理形势、土田风俗，既写“西则首仰阿数，傍通成蒲，桑间濮上，浮荒所庐，三晋纵横，邹卫纷数”，又写其“土田则原壤芜荒，树艺失时，瞻亩不辟，荆棘不治”，并及“其居处壅翳蔽塞，窕邃弗章，倚以陵墓，带以曲房”，末以“嘉年时之淑清兮，美春阳以肇夏”等骚体句式抒写归思，张溥评曰“清述古雅，有楚骚之遗则，凡赋中仿杳铺张、薰蒸寒涩诸习皆洗濯尽去”。《元父赋》开篇即称“吾尝游元父，登其城，使人愁思，作赋以记之，言不足乐也。元父者，九州之穷地，先代之齿墟者也”，赋写其城郭卑小、土田污淤、人民顽愚难化、区域壅绝，并及“南望春申，东瞻孟尝，袤界薛邑，境边山阳，逆旅行舍，奸盗所藏”等，末以“如何君子，栖迟斯邦”寄慨。《首阳山赋》有序称“正元元年秋，余尚为中郎，在大将军府，独往南墙下，北首阳山”，赋写岁末阴风、蟋蟀鶗鴂、仰瞻首阳岑，思伯夷叔齐“甘死而采薇”，并辨“彼背殷而从昌兮，投危败而弗迟；此进而不合兮，又何称乎仁义”，借古抒怀。《清思赋》以“形之可见非色之美，音之可闻非声之善”发端，引黄帝登仙荆山、咸池、女娃耀荣东海等，铺陈“微妙无形，寂寞无听，然后乃可以观窈窕而淑清”，后写神女飘忽、情思恍惚，末以“既不以万物累心兮，岂一女子之足思”收束。《猕猴赋》写猕猴“体多似而匪类，形乖殊而不纯，外察慧而内无度”，以“似韩非之囚秦”“有长卿之妍姿”等拟人，寄讽世之意。《鸠赋》有序称“嘉平中得两鸠子，常食以黍稷，后卒为狗所杀，故为作赋”，赋写鸠鸟育雏、遭犬暴害，寄寓伤悼。以上诸赋可见阮籍赋作兼有骚体铺陈、咏物寄讽和哲理抒怀的特点。此本为明崇祯间太仓张氏原刊本，卷首张溥题辞及评点，反映晚明学者对阮籍的接受与批评。本次仅见前20页，后续内容待补。