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书籍简介
《秋涧先生大全文集》为元代王恽(号秋涧)之诗文集。前20页保存王构序、罗应龙书集后及部分目录、刊记,可据以了解是集编纂、刊刻与版本源流。王构序从世祖皇帝肇登大宝、思惟祖宗鸿业昭载信史、招延硕儒建史馆写起,称秋涧王公年方“互立”(原文如此)首入选为时撰,此后荐历显要,建言切中时宜,自外台征长翰林,学者师尊;又称其文“一归于义理之正”,为“治世之音”,雄文大兴,光贞馆阁,自成一家,可俪于前修、可则于后世。序末署“己酉春二月”,署衔“翰林学士承旨中奉大夫知制诰兼修国史王构谨序”,是研究王恽文集早期接受与元代馆阁文坛关系的重要文字。
罗应龙书集后详细记述刊刻经过:延祐庚申八月,太守伯常王侯以公大全文集俾本学刊社,时众以庠廪粟有限,议欲均添诸学,王侯谓刊印文集出社上命,学校当委曲以副朝廷崇尚文雅、嘉惠后学之意,虽重费庸何伤;遂属罗应龙计料分类篇目为一百卷,命儒生缮写刊刻。工未及完而王侯迁广东廉使,辛酉九月本道分司卢签宪利路适会公之长孙赴福建签事,道由嘉禾,议论翕合,遂委本路治中寿之高侯专一提调。高侯旧参省幕,视刊匠不满十人,虑以迂延岁月为病,游伸省府取发工匠邻郡,不旋踵而至,赖以完备。后记末署“至治壬戌春孟嘉禾郡文学掾晚学罗应龙谨书集后”,又记工役始於“天治辛酉”(原文如此)三月,毕於至治壬戌正月。由此可知,是集百卷之刊刻与嘉兴路儒学、江浙省府及地方官员、儒生之协力密切相关,具有较清楚的元代官方儒学刻书史料。
前20页目录表格错乱,仅残见“第一卷 七言七句”“第二卷 七言七句”“第三卷 七言七句”“第四卷 七言七句”等字样,具体篇目尚待后文核补。结合序跋可知,全集分类篇目为一百卷,内容以王恽诗文为主,涵盖其仕宦、交游、奏议、记序、题跋及日常著述。王恽身历元世祖至成宗时期,其文字对研究元初政治制度、馆阁文风、士人网络及地方儒学刊刻均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
罗应龙书集后详细记述刊刻经过:延祐庚申八月,太守伯常王侯以公大全文集俾本学刊社,时众以庠廪粟有限,议欲均添诸学,王侯谓刊印文集出社上命,学校当委曲以副朝廷崇尚文雅、嘉惠后学之意,虽重费庸何伤;遂属罗应龙计料分类篇目为一百卷,命儒生缮写刊刻。工未及完而王侯迁广东廉使,辛酉九月本道分司卢签宪利路适会公之长孙赴福建签事,道由嘉禾,议论翕合,遂委本路治中寿之高侯专一提调。高侯旧参省幕,视刊匠不满十人,虑以迂延岁月为病,游伸省府取发工匠邻郡,不旋踵而至,赖以完备。后记末署“至治壬戌春孟嘉禾郡文学掾晚学罗应龙谨书集后”,又记工役始於“天治辛酉”(原文如此)三月,毕於至治壬戌正月。由此可知,是集百卷之刊刻与嘉兴路儒学、江浙省府及地方官员、儒生之协力密切相关,具有较清楚的元代官方儒学刻书史料。
前20页目录表格错乱,仅残见“第一卷 七言七句”“第二卷 七言七句”“第三卷 七言七句”“第四卷 七言七句”等字样,具体篇目尚待后文核补。结合序跋可知,全集分类篇目为一百卷,内容以王恽诗文为主,涵盖其仕宦、交游、奏议、记序、题跋及日常著述。王恽身历元世祖至成宗时期,其文字对研究元初政治制度、馆阁文风、士人网络及地方儒学刊刻均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为元人王恽诗文全集之早期刊本,保存王构序、罗应龙书集后等编纂刊刻资料,可供研究元代文集版本源流与江浙地区儒学刻书制度。
2. 王恽为元初重要文臣与文人,其诗文涉及元世祖至成宗时期政治、制度、馆阁交游与地方社会,具有文学与史料双重价值。
3. 前20页刊记详载延祐、至治间嘉兴路儒学刊刻百卷文集之经费、人员、工匠调发及工役起讫,是研究元代官方刻书运作的珍贵材料。
4. 王构序对王恽“治世之音”“自成一家”的评价,可资考察元代馆阁文坛对前辈文人的接受与经典化过程。
2. 王恽为元初重要文臣与文人,其诗文涉及元世祖至成宗时期政治、制度、馆阁交游与地方社会,具有文学与史料双重价值。
3. 前20页刊记详载延祐、至治间嘉兴路儒学刊刻百卷文集之经费、人员、工匠调发及工役起讫,是研究元代官方刻书运作的珍贵材料。
4. 王构序对王恽“治世之音”“自成一家”的评价,可资考察元代馆阁文坛对前辈文人的接受与经典化过程。
公版依据
P0:本书为元至治二年(1322)嘉兴路儒学刊本,成书/刊刻年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适用领域
元代文学与历史研究者;古籍版本学、刻书史与藏书史研究者;王恽及元初馆阁文人研究者和爱好者;从事地方文献与公版古籍整理的工作人员。
序文信息
王构序,末署己酉春二月,翰林学士承旨中奉大夫知制诰兼修国史王构谨序
目录
前20页目录表格残缺,仅见:
1. 第一卷 七言七句
2. 第二卷 七言七句
3. 第三卷 七言七句
4. 第四卷 七言七句
(其余篇目因OCR表格错乱,待后文核补。)
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