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琼山道人集

OB18001589
作者白玉蟾
作者时代宋
生卒年1194—1229
出版社—
出版年未详(旧钞本)
版本旧钞本
时期先秦至元
大类集部
详细分类集部·别集
是否公版是
页数53 页
容量8.5 MB
文件 MD589995fa9dcd343ed88136a468c7b4731

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书籍简介

《琼山道人集》为南宋白玉蟾诗文集之旧钞本,本次仅见前20页。卷首文字以“海陵先生集资”为题,记述白玉蟾生平及灵异传闻:称其先姓黄,后改姓白,籍属海南,号琼山道人;又述其在嘉定间水解于临漳、复出于武万,武夷唐氏火灾时拜章禳解,江流溺身而人谓水解,后于融州老君洞再现等事。此类叙述带有浓厚道教神仙传记色彩,既可见白玉蟾在南宋道教网络中的影响,也反映后世对其生平的神异化书写。卷首还称其善饮酒而不见醉,大字草书若龙蛇飞动,兼善篆隶,尤妙梅竹而不轻作,并言其有诗文集若干卷传世,可为理解本集编纂与流传背景提供线索。

正文部分题“瑗山道人集卷上”(按书名及作者信息,当为“琼山道人集卷上”之OCR讹写),署“闽清葛长庚白斐”,收录诗作。就前20页可见,集中诗题包括《寄三山彭鹤林》《悲风曲》《红楼曲》《暮云辞》《积翠楼》《初至梧州》《长歌行》《凝翠》《栖霞》《即事寄紫元》《秋夜》《靖通巷》《假山》《赠煽菴卢副官》《天卷》《武昌南楼》《暑久有怀》《蓝琴士赠梅竹酬以诗》《送黄心大师》《泛舟黄桥归卢》《留别铁柱宫业法师》《为李县尉书》《题迎仙堂》《题余府浮香亭》《天籁堂》《寄郑天谷》《题接云堂》《友人陈愬画梅得杨补之三昧赏之以诗》《一觉亭》《题欧阳氏山水后》《早行》《示周道士》《步自玉乳峰归》《牧童》《南湖》《睡起雨作》《昨今》《冬夜》《午睡》《题式委精舍》《城楼晚望》《残春》《天开画楼园》《忆庵》《期郭承务芦为》等。诗作多写山水云霞、松竹梅月、道观仙迹、赠答隐逸、羁旅秋思与题画酬唱,语言清峭,意象多涉鹤、云、月、松、竹、梅、泉、霞等,既具道士诗的超逸之气,也保留宋代文人诗的书卷与画意。集中赠答对象多为道士、法师、县尉、画士及方外友人,可见其交游圈与道门、文士、画坛均有联系。旧钞本文字多有讹脱倒误,然保存了白玉蟾诗文集卷上的一批篇目,对于考察其诗歌面貌、道教文学书写及南宋诗坛交游具有文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

白玉蟾
1194—1229
白玉蟾,南宋道士、诗人,号琼山道人,OCR中又称“紫清真人”“海琼子”等。据卷首文字,其籍属海南,活动于南宋嘉定间,修道传法,兼善诗文、草书、篆隶及梅竹。OCR述其行迹涉及临漳、武万、武夷、临江军、融州老君洞等地,并称有诗文集若干卷传于世。其生卒年待考。

学术价值

1. 本集为南宋道士白玉蟾诗文集旧钞本,前20页保存卷上多首诗作,可补白玉蟾别集文本流传与篇目考察之材料。
2. 卷首文字述白玉蟾生平、道法灵异及书画才艺,有助于研究南宋道教人物传记书写与神仙化叙事。
3. 诗中多涉道门赠答、山水隐逸、题画咏梅等内容,可资考察宋代道教文学、方外交游及诗画关系。
4. 旧钞本虽OCR残讹较多,仍可作为校勘白玉蟾相关传世文集的参考本之一。

公版依据

P0:本集作者为南宋白玉蟾,成书/撰作时代在1911年之前,按手册优先级P0直接判定为“是”,无需查作者卒年。

适用领域

宋代文学与道教文学研究者、古籍整理与版本研究者、道教文化爱好者、古典诗词读者。

序文信息

卷首有题作“海陵先生集资”之文字,述白玉蟾生平异事,OCR残讹较多。

目录

卷上: 寄三山彭鹤林 悲风曲 红楼曲 暮云辞 积翠楼 初至梧州 长歌行 凝翠 栖霞 即事寄紫元 秋夜 靖通巷 假山 赠煽菴卢副官 天卷 武昌南楼 暑久有怀 蓝琴士赠梅竹酬以诗 送黄心大师 泛舟黄桥归卢 留别铁柱宫业法师 为李县尉书 题迎仙堂 题余府浮香亭 天籁堂 寄郑天谷 题接云堂 友人陈愬画梅得杨补之三昧赏之以诗 一觉亭 题欧阳氏山水后 早行 示周道士 步自玉乳峰归 牧童 南湖 睡起雨作 昨今 冬夜 午睡 题式委精舍 城楼晚望 残春 天开画楼园 忆庵 期郭承务芦为