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书籍简介
《琵琶记四卷》是元代高东嘉填词、明万历间凌蒙初校刊的南曲传奇名著。本次OCR所见为前20页,内容包括《琵琶记凡例十则》、西吴三珠生跋以及卷一第一折至第三折的部分正文,较为集中地反映了该本的校勘原则、版本源流和开篇面貌。凡例开宗明义称“琵琶一记世人推为南曲之祖”,但长期苦于“妄庸人强作解事大加改窜”,致使真面目蒙尘莫辨。凡例逐一批评昆本上方所称“依古本改定”者实为讹笔,时本所称“作云云”者非强半古本颠倒讹谬,报本盛行后又以意更易,并指出荆钗、拜月等古曲亦受改窜之冤。校刊者偶获旧藏耀仙本,遂“亟以公诸人,毫发毕遵,有疑必阙”,以恪守旧本为原则;对时本大加增减者,如考试一折古本所无、古本后八折去其二折等,今悉遵原本,而将时本所增、世人习见者附于末帙。凡例还讨论曲尾体例、东嘉精于调及杂用韵、宫调与牌名标注、点板遵九宫谱、白中科诨、标目从耀仙本不录、曲中当行本色俊语等问题,并附记弘治间白云散仙以蔡伯喈为慕容喈之误改一事,具有鲜明的戏曲校勘学意识。跋文西吴三珠生进一步从“当行之体”与“自然之节”立论,批评不识本色者堆砌词华、不识法律者增损平仄,称即空观主人在校勘《西厢记》之后又致力于《琵琶记》,与友人参订殚精数年而成此双绝之业。
正文卷一第一折以末上《水调歌头》开篇,提出“不关风化事,纵好也徒然”的传奇观,并以四句概括全剧:极富极贵牛丞相、施仁施义张广才、有贞有烈赵真女、全忠全孝蔡伯喈;又概述蔡邕文业、赵女姿容、两月夫妻、黄榜招贤、高堂严命强赴春闱、一举鳌头再婚牛氏、利绾名牵竟不归、饥荒岁双亲俱丧、赵氏剪发支持、麻裙包土筑坟、琵琶写怨、书馆相逢、重庐墓一夫二妇旌表门闾等情节。第二折生扮蔡伯喈上,唱《瑞鹤仙》《鹧鸪天》,自述十载灯火、高才绝学、双亲膝下,又请爹妈出来称庆,唱《锦堂月》等曲,表现其孝亲与功名之间的矛盾。第三折末扮牛太师府院子自述牛府势压中朝、甲第连云、园林景致,为后续剧情展开铺垫。前20页兼有凡例、跋文和正文,是研究《琵琶记》版本流传、凌蒙初戏曲校勘思想及明代南曲演出文本的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
正文卷一第一折以末上《水调歌头》开篇,提出“不关风化事,纵好也徒然”的传奇观,并以四句概括全剧:极富极贵牛丞相、施仁施义张广才、有贞有烈赵真女、全忠全孝蔡伯喈;又概述蔡邕文业、赵女姿容、两月夫妻、黄榜招贤、高堂严命强赴春闱、一举鳌头再婚牛氏、利绾名牵竟不归、饥荒岁双亲俱丧、赵氏剪发支持、麻裙包土筑坟、琵琶写怨、书馆相逢、重庐墓一夫二妇旌表门闾等情节。第二折生扮蔡伯喈上,唱《瑞鹤仙》《鹧鸪天》,自述十载灯火、高才绝学、双亲膝下,又请爹妈出来称庆,唱《锦堂月》等曲,表现其孝亲与功名之间的矛盾。第三折末扮牛太师府院子自述牛府势压中朝、甲第连云、园林景致,为后续剧情展开铺垫。前20页兼有凡例、跋文和正文,是研究《琵琶记》版本流传、凌蒙初戏曲校勘思想及明代南曲演出文本的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书前20页保存《琵琶记凡例十则》及西吴三珠生跋,集中反映明万历间凌蒙初校刊《琵琶记》的版本依据、校勘原则和戏曲观念,对研究《琵琶记》版本流传与明代戏曲校勘学具有重要价值。
2. 凡例详细讨论耀仙本、昆本、时本、报本等版本差异,以及曲尾、宫调、牌名、点板、科诨、标目等问题,可资考察明代南曲文本形态与演出实践。
3. 卷一前三折保存开篇剧情梗概、蔡伯喈庆寿及牛府院子自述等正文,可用于校勘《琵琶记》早期文本及研究其舞台呈现。
2. 凡例详细讨论耀仙本、昆本、时本、报本等版本差异,以及曲尾、宫调、牌名、点板、科诨、标目等问题,可资考察明代南曲文本形态与演出实践。
3. 卷一前三折保存开篇剧情梗概、蔡伯喈庆寿及牛府院子自述等正文,可用于校勘《琵琶记》早期文本及研究其舞台呈现。
公版依据
《琵琶记》为元高东嘉填词,成书于元末,成书/出版年在1911年(含)之前,符合P0规则,直接判定为“是”。
适合人群
适合中国古代戏曲史、南曲传奇、《琵琶记》版本校勘、明代出版与戏曲批评研究者及古籍整理工作者参考。
序文信息
卷首有《琵琶记凡例十则》,署“即空观主人识”。凡例述及《琵琶记》为南曲之祖,世人妄加改窜,昆本、时本、报本等多有颠倒讹谬;校刊者偶获旧藏耀仙本,亟以公诸人,毫发毕遵,有疑必阙;并论时本增减折目、古本尾曲、东嘉精于调及杂用韵、宫调牌名标注、点板遵九宫谱、白中科诨、标目从耀仙本不录、曲中当行本色俊语,以及赝李卓吾批点本、弘治间白云散仙改蔡伯喈为慕容喈等事。
目录
《琵琶记凡例十则》;西吴三珠生跋;卷一第一折末上、第二折、第三折(前20页止)。后续目录待补。
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