毗陵集

《毗陵集》为唐独孤及诗文集，本次所见为旧钞本前20页。卷首保存序文残篇，OCR题作“唐常州刺史胡恭文某序”，又署“新議大夫前官定刑刺史隴而李母述”，文字残损、讹误较多，序文作者及题署尚待结合原书书影核正。序文开篇论文之起源与功用，称“物生而凌有象，象而凌有必，滛而後有數，數成而又見兵”，又谓“天地終于草木不能無文也，而元於人乎”，以日月星辰为天之文、江淝川瀆为地之文、草木华堂形质为草木之文，强调人无文则礼无以辨其数、乐无以成其群，有国者无以行其利，立言者无以存其劝诫，可见此序以“文”为天地人共通之秩序与教化工具。序中又述“天后時廣美乎片斯消績之以超青崇，自羅作者經繩而出無大矣”，并引“常問漢文爾小子曰吾及築陵廣度從建錦書近叙畫來書功最自將加河南閩孤生之皆為章六卷脫深古人尤作之書書焉”等残文，虽难以通读，但可辨其讨论文章源流、作者绳准及文集编次。序末称“常州諱及，晉遷文二百萬，安定县肅始為上下帙，凡二十卷，作為後序，常州史士相肅最為所重，討論居多，故其為文之無肅能言之”，又谓“其慶度有臨縣，又為神道碑志載事行”，可知《毗陵集》原有二十卷，曾有后序、神道碑志等附录，本次所见旧钞本或据某一传本抄录，卷帙、编次已非原貌。

正文前20页可见目录、诗题及赋作残文。目录部分列有《壬戌》《戊》《遵舊》《是中列于述平提胡高见赠》《正月三日自京到華陰水李簡的寄張六拜》《海上寄潘立》《射界二十家中所贈兵副承少府》《來平逢天辟夜宴平庸精刊言辦陳僧刻》《大守王為諸宴》《南陵公題於北原地於書南檜》《京冬日嵩山处添道中》《代書所藏制》《客公司下討酒醉復寄半心壇》《庚子歲避地至玉山訶韓司馬所謂》《下元》《癸卯歲赴南豐道中間京師大守孝懼士》《初晴花氣登馬連山野酒望走醉後作》《曹負外處見中書省公人也改許其覽之》《代書寄》《大便满行行中作》《江上代言者朱化君》《與釋竹師同尊李七舍人不還進壁留時》《李紙里有閒機等教公並用送別之作見考》《李道源政》等，题名残损、俗讹较多，然可窥见集中诗题涉及纪年、纪行、寄赠、宴集、避地、赴举、送别、题壁等题材。正文中又有《遠遊賦》一类赋作残文，以“仰大者兮觀元精之矧端，既官司于物物兮，得流形而為人”开篇，铺陈天地元精、流形为人、仁义古道、日月重升、百谷与日月并立等意象，文辞恢奇，带有唐赋铺采摛文、体兼比兴的特点。其后诗作如《海上寄書上》《謝曉十二本十所贈其間而梁少》《太平堂用語書》《北登勸勝馬避首奉來門報戶邊物功鑿此天地源》《題思憚寺上方》《初晴抱琴登》《和請抱琴坐為遠山劉酒望遠那幾作》《嘉會不為與招思處去輝唯當擁生句時比書限計》《天夜奉行壽中作》等，多写行旅、登临、寄赠、宴集、琴酒、山水与友朋酬唱，文字残损严重，难以逐篇复原。总体而言，本次所见前20页以序文、目录、赋、诗残篇为主，保存了《毗陵集》旧钞本的部分面貌，可供研究独孤及文集编次、唐代别集钞传及古文运动前史文献之用。版本为旧钞本，前20页未见牌记、刊刻年款及校勘题识，卷端题署、行款版式、避讳字样及印章印文因OCR残损而难以详考。本次仅见前20页，后续内容待补。