欧阳先生遗粹

《欧阳先生遗粹》为北宋欧阳修诗文选本，本次所见为明嘉靖丁未（二十六年，1547）吴会郭氏宝善堂刊本前20页。卷首保存分卷总目，正文可见卷第一赋、论及卷第二书的部分篇目。总目显示全书按文体编次：第一卷为赋、论，第二卷为书，第三卷为论，第四卷为奏疏、奏状，第五卷为序，第六卷为记，第七卷为杂著，第八卷为碑铭，第九卷为墓铭、祭文、诗，第十卷为墓铭、墓表等。所选多为欧阳修各体代表作，如卷一赋收《秋声》《憎苍蝇》，论收《为君难上》《为君难下》《朋党》《五代史一行传》《五代史伶官传》《五代史宦者传》等；卷二书收《辞范龙图命》《代人上王枢密》《代杨洎上吕相公》《与汉景山》《答孙正之》等；卷三论列《论台谏官言事未蒙听允》《论台谏官唐介等宜早牵复》《论包拯除三司使》《论贾昌朝除枢密使》《论狄青》《乞奖用孙沔》《论更改贡举事件》《论河北守备事宜》《论军中选将》《论御贼四事》等；卷四奏疏、奏状有《论楚皇子》《论水灾》《言西边事宜》《论西贼议和利害》《论按察官吏》《论茶法》《再论水灾》等；卷五序收《送田秀才》《送宋秘书》《黄庭经》《仲氏文集》《苏二十美文集》《梅圣俞诗集》《归田录》等；卷六记收《醉公府亭》《至喜亭》《蒙翠亭》《画舫》《真州克园》《菱溪石》《浮槎山水》《樊侯庙》等；卷七杂著有《六一居士》《孝悌》《山中之乐并序》《杂说三首》及跋唐荟溪庙记、跋唐人耆杨公史传记等；卷八碑铭收陈文惠公、程文简公、王武恭公、王待制等；卷九墓铭收孙待朝、苏长史、石祖俸、石校理、达处士等，祭文有汉高帝、宋侍中、尹师鲁等，诗有《庐山高赠刘中允归酒泉》《和王介甫赠如斯》《再知明妃曲》等；卷十墓铭、墓表收狄大理、张秘书、黄丽尉、谢照君、胡安定等。正文前20页可见《秋声赋》全文，以“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者”发端，描摹秋声、秋色、秋气、秋意，发挥“物既老而悲伤”“物过盛而当杀”之慨；《憎苍蝇赋》以苍蝇为喻，列其扰人、败食、乱席三害，末归“刺谗人之乱国”；《为君难上》论人君用人之难，举苻坚专信慕容垂、后唐清泰帝专信薛文遇而致祸败；《为君难下》论听言之难，举赵括、李信、王翦事，强调“乐用新进、忽弃老成”之失；《朋党论》辨君子之朋与小人之朋，引尧舜、纣、汉献帝、唐昭宗事，主张人君当退小人之伪朋、用君子之真朋；《五代史一行传》感慨五代乱世廉耻扫地，表郑遨、张荐明、石昂、程福赟、李自伦等；《五代史伶官传》从庄宗得天下、失天下论盛衰之理，强调“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”；《五代史宦者传》论宦者之祸深于女祸，以唐昭宗、庄宗事为戒。卷第二《辞范龙图命》《代人上王枢密》则可见其书启之体与论文言事之旨。本书为明代选本，所选偏重欧文中的赋、论、史传、奏议、序记等经世与议论文字，既反映明代对欧阳修文章的接受取向，也保存了《秋声赋》《朋党论》《五代史》诸传等名篇的选本形态。吴会郭氏宝善堂刊本及嘉靖丁未刊记，为了解明代欧阳修文选编纂、坊刻流传与文章经典化提供了直接依据。本次仅见前20页，卷首序跋、完整总目及后续卷册内容待补。