欧阳文忠公集

《欧阳文忠公集》为北宋欧阳修所撰诗文集，本次所见为明洪武丙寅（十九年，1386）庐陵陈斐校刊本前20页。源文件名标注“宋欧阳修撰、明曾鲁考异、明洪武丙寅庐陵陈斐校刊”，卷端及版心可见“歐陽文忠公集四十一”“居士集卷第四十二 歐陽文忠公集四十二序九首”等字样，说明此本以《居士集》等内集为主体，按卷编排，并附明人考异、校刊成果。前20页并非全书总序、目录或牌记，而是卷四十一、卷四十二部分正文，内容以序文为主，涉及字序、诗集序、文集序、改名序等体裁，正可见欧阳修散文在序跋一体上的多种面貌。

据OCR可辨篇题及正文，前20页涉及《章望之字序》《释秘演诗集序》《罗氏文集序》《苏氏文集序》《郑荀改名序》等序文内容。其中《章望之字序》由“章望之字作”等残文可窥，讨论君子所以异乎众人者，在于言而为民、事行而为世，其功可以奉于民，其德可以备于人，并及“一乡之望”“一国之望”“天下之望”“万世之望”等层次，发挥儒家修己治人、由乡里至于天下的理想。《释秘演诗集序》一段从“予少以进士选京师，因得尽交当世之贤豪”说起，写国家休兵养息、智谋之士无所用其能，而山林屠贩之中或有走死而世莫见者，又述浮图秘演不出户十五年、士尝游其室者礼之惟恐不至等事，体现欧阳修序文善于由人事世变引出文集之由来的特点。《罗氏文集序》残文称罗氏“少游京师三十余年，学于德而通儒术”，又写其非贤士不交、有不可其意虽贵贱一切闭拒远去的介特性格，可见序文兼有传记笔法。《苏氏文集序》一段尤为可辨，开头“予亥盤子美之亡後四年，始得其平生文章流墨於太子太傅杜公之家而蔡錄之以為十卷，子美杜氏壻也”，正与欧阳修为苏舜钦（字子美）编录文集之事相合；文中又以金玉为喻，称文章虽一时埋没，其精气光润自不能掩，并感慨“文章不能革五代之余习”等，具有文学批评史价值。《郑荀改名序》残文从“三代之衰，尘废而道不明，然后诸子出”发论，涉及老子、荀卿及战国诸子异说，并及学者改名自择、荀卿之学等，可见欧阳修对荀学与诸子关系的思考。前20页还可见“绍熙二年三月郡人孙谦益校正”一类校勘题识（OCR作“經熙”，待复核），说明此本渊源有自，或保留宋人校勘题识，明人曾鲁考异、陈斐校刊又在其基础上有所整理。

版本方面，本书为明洪武十九年庐陵陈斐校刊本，卷内保存“居士集”“欧阳文忠公集”双重卷题，版式、行款及考异文字均值得与宋衢州本、周必大本及明清诸本互校。前20页所见序文，对研究欧阳修散文艺术、北宋古文运动、苏舜钦文集编纂、荀学评论以及《欧阳文忠公集》在明初的刊刻与校勘面貌均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。