梅溪先生文集

《梅溪先生文集》为宋代王十朋（字龟龄，号梅溪）文集，本次所见为明正统五年（1440）温州知府刘谦刊本前20页。卷首存《梅溪王先生文集序》一篇，据后附周琰识语，此序为朱文公（朱熹）代刘共父所作，收入《大全集》，而重刊者曾遗之，周琰乃“表而冠诸卷端”。序文从“知人之难”发端，以《易》之阳刚阴柔分君子小人，谓君子光明正大、疏畅洞达，如青天白日、高山大川、雷霆雨露、龙虎麟凤，磊落无可疑；小人则依阿淟涊、回互隐伏，如蛇蚓、虮虱、鬼蜮狐蛊、盗贼诅祝，闪倏狡狯不可方物。序者以此求之古人，于汉得诸葛亮，于唐得杜甫、颜真卿、韩愈，于本朝得范仲淹，称五君子“所遭不同，所立亦异”，而其心皆光明正大、疏畅洞达；求之今人，则于太子詹事王龟龄“其亦庶几乎此者矣”。序中历叙王十朋对策廷中、被太上皇帝亲擢冠多士、佐诸侯入册府、事今上皇帝于初潜、召为侍御史、除吏部侍郎不拜、出守数郡、布恩恤民等行事，并称其诗浑厚质直、恳恻悰畅，文以仁义忠孝为归，出于肺腑之诚；又言其布衣时尝和韩诗数十百篇，守番及夔州又适在葛、杜、颜、韩遗墟，皆尝新其祠宇以致歆慕，盖每自比焉。序末署“某官莫俟子齐既状之，而故端明殿学士汪公圣锡取以志其墓矣”，故不复著行事，独论其心，列于篇端。卷首又有天顺六年冬十月初旦温州府知府莆田周琰识语，称来守温州，公暇诵《梅溪王文忠公遗文》，有得于心，以为政事之资者多矣；并述公之文集旧有刊本，朱文公代刘共父为序论其心特详，岁久故坏，前守何公文渊、刘公谦相继掇拾于蠹腐之余重为刊板，少保海黄文简公淮为序所专论其道，而文公之序载于《大全集》中，惜重刊者遗之，故表而冠诸卷端。总目列“廷试策并奏议共五卷”“诗文前集二十卷”“诗文后集二十九卷”，附录有《宋龙图阁学士王公墓志铭》及闻礼跋尾一篇。正文所见为《梅溪先生廷试第卷》之《御试策》，先列御试策问，问祖宗成法、奸弊未革、赋敛未裕、人才未盛、官师未励等事；次列王十朋对策，以“揽权”为说，谓人君当执天下之权、守家法以为天下法，历引箕子、孔子、左氏、贾谊及汉宣帝、光武、唐明皇、宪宗等事，又劝陛下以《春秋》为揽权之书，正名分、定邪正、成事业。版本方面，本次所见为明正统五年温州知府刘谦刊本，卷首序、周琰识、总目及廷试策保存，刊刻者、行款、完整卷数及后卷内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。