吕和叔文集

《吕和叔文集》为唐代吕温所撰，本次提取前20页，版本为旧钞本，卷首题“照依钱少室家藏本抄真”。前20页保存刘禹锡《唐吕和叔文集序》、康熙乙未石坚益居士识语、卷一诗赋目录及部分诗赋正文，尚未见全书完整卷帙。刘禹锡序首先提出“五行秀气得之居多者为隽人”，其色瀲滟于颜间，其声发而为文章，天之所与有物来相；由学而致者如工人染夏，以视羽畋有生死之殊。序称贞元中天子之文章焕乎垂光，庆霄在上，万物五色，天下文人为气所召，其生乃蕃，霓芝莲葩与百果齐柈，然煌煌翘翘出乎其类、终为伟人者几希，而东平吕和叔实生是时，绝人远甚。序述吕温始以文学震三川，三川守以为贡士之冠，名声四驰，速如羽檄，长安中诸生咸避其锋；两科连中，芒刃愈出。德宗闻其名，自集贤殿校书郎擢为左拾遗；明年伏戎请和，上问能使绝域者，吕温以奇表有专对才膺选，殿内史锡之银章，还拜尚书户部员外郎，转司封，迁刑部郎中兼侍御史，副治书之职；会中执法左迁，缘坐谪道州刺史，以善政闻，改衡州，年四十而歿。后十年，其子安衡泣奉遗草来谒，刘禹锡紬之成一家言，凡二百篇。序又称吕温名温，别字化光，祖考皆以文学至大官，早闻诗礼于先侍郎，又师吴郡陆质通《春秋》，从安定梁肃学文章，勇于艺能，咸有所祖；年益壮，志益大，遂拨去文字，与隽贤友重气概，核名实，忻然以致君及物为大欲；与其徒讲疑考要，皇王霸强之际、臣子忠孝之道，出入上下百千年间，诋诃角逐，叠发连柱，辄盱衡击节，扬袂顿足，信容得色，舞于眉端，以为按是言、循是理，合乎心而气将之，昭昭然若揭日月而行，孰能阂其势而争天光者。序又论古之为书者先立言而后体物，贾生之书首《过秦》，而荀卿亦后其赋；吕温年少遇君而卒谪，似贾生，能明王道似荀卿，故刘禹锡所先后视二书，断自《人文化成论》至《诸葛武侯庙记》为上篇；又称吕温始学《左氏》书，故其文微为富艳，并以羿之关弓、巴蛇九日、回注鷃爵为喻，谓后之达解者推而广之，知予之素交不相索于文字之内。卷首又有康熙乙未石坚益居士识语，引《南部新书》曰吕温祖延、父谓俱有盛名，吕氏家风先世碑志不假于人，皆子孙自撰，云侍庆善于信词，儆文学之荒坠，集中祖又碑铭定不载，定非全帙，叹文士著撰错乱残缺者何可胜计。卷一为诗赋，目录可见《由鹿赋并序》《黄龙负舟赋》《杂诗》等；《由鹿赋》序述贞元己卯岁南出穰樊之间，遇野人絷鹿而至者，问之，答曰此为由鹿，由此鹿以诱致群鹿也，备言其状，且曰此鹿每有所致辄鸣嗥不饮食者累日；吕温喟然曰虞之即鹿每以其类致之，人之即人也亦必以其友致之，实繁有徒，从古然矣，嗟呼鹿无情而犹知痛伤，人与谋而实安残酤，彼何人斯，物微感深，遂作赋。赋中写鹿之生亦禀亭毒，备齿角而无竞，循性情而自牧；偶巧网之生致，蒙主人之全育，饮以漈井，饲于芳庭，寝讹荃柔，腾倚兰馨，露往霜来，日安月宁，虽矫性而非乐，终感恩而不惊；曾不知养非玩物，用有深意，命之曰由，俾陷其类。凉秋八月，爽景清气，羁致山阿，縻于蹊隧，设伏以待，翳丛而伺，同气相求，诱之孔易，将必慕侣，岂云贪饵；呦呦和鸣，麌麇狎至，彼泯虑于猜信，此无情于诚伪，孰是仓卒祸生所忽，毒镝歘以星贯，潜机划兮电发，或洞胄而达腋，或折足而碎骨；望林峦兮非远，顾町疃兮未灭，风嗥泽而北至，日掩山而西没，走骇侣于岩烟，叫饥麛于涧月，苟行路之闻者，孰不心摧而思绝。赋末又借客言，谓物诚有诸，人亦宜乎，抚事或比，原心则殊，借如淮阴之祸、吕禄之难、郦生之诱袭军印等，叹微兽伤类如不自容，伊人卖友而享其功，灭交道兮坠义风，曾麋鹿之不若，何仁信之可宗。前20页又有《黄龙负舟赋》《白云起封中诗》《吏部试乐理心赋》《终南精舍月中闻磬声诗》《礼部试鉴止水赋》《青出蓝诗》及奉和、寄赠、道州、衡州、吐蕃别馆诸诗，涉及吕温科举、仕宦、谪守、出使及交游等内容。版本方面，本书为旧钞本，卷首题“照依钱少室家藏本抄真”，有康熙乙未识语，前20页可见现代扫描及钤印图像，原书牌记、抄写年及完整卷帙信息本次未见。整体而言，前20页保存刘禹锡序、石坚益识语及卷一诗赋，对研究吕温生平、唐代别集编纂流传、刘禹锡文学批评及旧钞本版本特征具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。