刘宾客文集

本书为《刘宾客文集》，唐刘禹锡撰，清康熙间（1662—1722）钞本。本次仅见前20页，卷端题“刘宾客文集卷第”，署“正议大夫检校礼部尚书兼太子宾客赠兵部尚书刘禹锡”，正文先列赋作，后接卷第二碑上诸碑，可见此本按文体编次，赋、碑等类相次，保存了刘禹锡文集的早期分类面貌。

第一册所见赋篇，目录列《问大钧赋》《伤往赋》《砥石赋》《何卜赋》《谪九年赋》《望赋》《山阳城赋》《秋声赋》等。正文中《问大钧赋》前有长序，自述“始余失台郎为刺史，又贬州司马，俟罪朗州，三见闰月”，因人言“数之极，理当迁”，作《谪九年赋》以自广；又述腊月诏追、重领连山郡印绶、居五年不得调等事，遂“质诸神”而作此赋。赋中以“大钧”为问，铺陈“方相函兮浩其无垠”“播形肖貌，生类积亿”等语，借梦游无何有之乡、威神答问，发挥祸福倚伏、愚智取舍之意。《砥石赋》题下注“时在朗州”，序称南方气泄雨淫，地慝伤物，佩刀至是涩不可拔，剖室乃出，刃上蒙脊“鳞然如痟痂，如黑子，如青蝇之恶”，客以密石遗之，沃以草腴，杂以鸟膏，磨之而“真贞焯见”，因感梅福“爵禄者天下之砥石也，高皇帝所以砺世磨钝”之言而作。赋中“石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智”等句，借磨刀砺石以喻治道人才。《望赋》序称“予既谪于武陵，其地故郢之裔邑，与夜郎诸夷错杂”，因城之丽谯四垂无蔽，万景坌入，乃“道其远迩所得为楚望赋”，铺写山川、云雨、草木、鸟兽、渔猎、民俗及登高望乡之情。《伤往赋》序称“予授室九年而鳏，痛若人之天阏弗遂也，作赋以伤之”，辞旨哀婉，写独处、抚婴、入寝宫见物在人亡之痛。《何卜赋》序称“余既幼惑立命之说，分身久放而以愈疑”，因招楚巫而问卜，赋中设问答，论“时乎时乎，去不可邀，来不可逃”，归结于“蹈常而俟之，夫何卜为”。《谪九年赋》以“古称思妇，已历九秋”起兴，叙谪居九年、登高望苍、木长山增而己独困之慨。《山阳城赋》序称“山阳故城遗趾数雉，四百之运终于此墟，裔孙作赋，盖闵汉也”，借山阳故城发抒汉室兴亡之感。《秋声赋》序称“相国中山公赋秋声以属天官太常伯，唱和俱绝”，因“皆得时道行之余兴，犹有光阴之叹，况伊郁老病者乎”，遂吟之“以寄孤愤”。诸赋或自述贬谪，或感物咏怀，或借古寄慨，颇见刘禹锡散文赋的议论与抒情特色。

卷第二为“碑上”，目录列《代郡开国公王氏先庙碑》《彭阳侯令狐氏先庙碑》《高陵县令刘君遗爱碑》《故吏部侍郎奚公神道碑》等。正文可见《代郡开国公王氏先庙碑》开篇述唐制“五等有爵服而无山川，登于三事得立四庙”，长庆三年前相国王公始卜庙于西原崇业里，王涯官秩印绶品俱第三，请如式以奉宗庙，并历叙王氏世系，自周灵王太子晋、秦将王翦、东汉徵君王霸以下，至后魏度支尚书广阳侯冏、神念、神感，及唐兴从义旗佐成王业等，末系以庙器铭辞。《彭阳侯令狐氏先庙碑》述令狐公西向拜章请立家庙，制书下其奏，得地于京师通济里，新庙成，祔飨三室，历叙令狐氏出自周文王、毕公高、毕万，至晋大夫魏颗封令狐，后世蓝田侯蚪仕拓跋魏为敦煌郡太守，子孙因家等世系。碑文之外，正文中还保存大量校勘批注，如“文粹作歎英华作数”“文粹喜走字”“文粹英华作乎”“文粹作授”“文粹作抗英华作攸”“文粹作衣英华蒙”等，可见此钞本曾经据《文粹》《英华》等书校勘，具有文本校订价值。

此本为清康熙间钞本，卷端题衔、篇目编次、赋序碑文及校勘批注均保存较为完整，虽仅见前20页，已可窥见刘禹锡文集赋、碑诸体的文本面貌。刘禹锡为中唐古文运动重要作家，其赋作兼有骚体、散体之变，碑文则见其叙事与议论之工，此本对研究刘禹锡文学成就、文集版本流传及清代钞本形态均具参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。