陵阳先生集

《陵阳先生集》为宋末元初牟巘撰，其子牟应复编，旧钞本。本次OCR仅见前20页，卷首保存牟应复至顺辛未八月朔日识语，次为卷第一古诗五古，卷端署“陵阳先生集卷第一 古诗五古”，下署“男应复编”。识语是了解牟巘生平、志节及本书编纂过程的核心材料。应复称其父“性简易，嗜学问，自蜀来云老得盛时文献之传”，又称“先光禄存斋翁清忠大节重一世，公在侍旁赞助居多，人谓存斋有子矣”；历官所至以“虚靖仁厚”称；理宗训辞有“尔名臣之子，汉人所谓家之珍宝、国之英俊者也”之语。又记牟巘于至元丙子（1276）即杜门隐居，凡三十六年，年八十五以终；少年为文揀笔立就，若不经营而有过于人者，子弟为置稿辄裂去；晚岁笔力逾劲，南北学者皆师尊之，达官钜人乡慕相谒求文词者相属于门，文益富于壮作。应复又自述宦游四方，惧先绪泯轶，近数年来得官吴会间，始悉心裒辑，仅得六卷，十未及其一，至顺辛未八月朔旦百拜谨识。由此可知，此旧钞本所存仅为牟应复裒辑本的一部分，卷第一为古诗五古，后续卷次及内容待补。

卷第一可见诗篇包括《东野平陵图》《赵春谷约游北山次陈本斋韵》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子侄和开明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏抗溧阳回辄继和》《和程渔庄赦燕》《题闲明图并序》《九日并序》《简赵子昂》《和赵子俊居闲十首》《朱元晖山水》《十月既望能静饮客海棠花下即席索诗支笔一笑》《罗汉臣拄笏亭》《文本心参政约达西》《送姚子敬》《题张老山从好堂》《十月菊为子昻寿》《戚子云袖诗见过且万叙先祭酒与先人同朝之雅意甚古用韵为谢》《西嵓使君上冢过霅首访敝庐又会能静话旧感慨情见于辞所以道别》《和德清曹鲁郊七十一吟》《钱潜岊南提举》《栢生两石间》等。这些诗作多涉纪游、赠答、和韵、题画、咏物、寿诗及抒怀，可见牟巘交游中有赵子昂（赵孟頫）、赵子俊、程渔庄、姚子敬、曹鲁郊、钱潜岊等，诗风清淡闲远，间寓故国之思与隐逸之志。如《九日并序》借陶渊明九日无酒、王弘白衣送酒事，论陶公志节与晋宋之际出处大义，称“此翁本坦荡，焉能苦违物”，又谓“终身书甲子，凛凛义形色”，显然寄托宋遗民之感慨；《简赵子昂》称赵孟頫“君维大雅姿，被服蔼兰荪。胸次综流略，本又元元手。追七子作，凌厉气所吞”，又谓“四年郎省户，小滞当高骞”，可见牟巘与赵孟頫之交谊及对其仕元的复杂态度；《题张老山从好堂》论“好”之正邪，称“心惟有所好，乃能无所好”，以道义自守；《栢生两石间》借韩愈、苏轼对栢生石间之不同态度，论“处险难而出险尤难”，并以栢山自号之倪君寄意。凡此均可与牟巘生平、宋元之际士人心态及元代江南文学交游互证。

此本为旧钞本，卷首保存牟应复识语，正文卷端题“男应复编”，可据以考察《陵阳先生集》的编纂缘起、卷次分合及旧钞本面貌。识语称应复“仅得六卷，十未及其一”，则此本或为六卷残本或六卷本之一种，然OCR前20页仅见卷第一，后续内容待补。旧钞本文字间有漫漶讹脱，如“绍德嗣志败历逾二纪”“应复宦游四方且留无师又示获抄录你惧泯轶”等，均需与别本参校。尽管仅见前20页，已可窥见牟巘诗文之大概、交游之网络及宋末元初遗民文人的精神世界，对研究牟巘其人其文、《陵阳先生集》版本源流及宋元之际江南文学具有重要参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。