临川吴文正公集

《临川吴文正公集》为元代吴澄诗文集，据源文件名，此本为明万历壬子（四十年，1612）苏宇庶临汝刊本。前20页可见卷首序文、从祀议、元史列传及神道碑等，正文诗文集尚未充分展开。卷首伍福《草编吴文正公文集序》作于成化二十年甲辰秋八月既望，叙中称吴澄为“一代真儒”，述其少时私录三卷，自叙道学之传及平日支余之言、杂著、叙录、字说、序记、阅答、碑铭、诗章之属，长或千余言，短或十数语，援据精切，理义融贯，闢俗学之浅陋，发前贤所未发，卓然一家之言。序中又详述刊刻源流：宣德中诸玄孙尝绣梓于家，岁久细字昏蚀，殆不可读；成化十八年夏，巡按江西监察御史曹南陈孟安留意重刻，次年秋按灾佥宪淳安方大本按临兴郡，移文稽官中汉泉资给费用，请老于乡属为详校，得先生裔孙兴化县令鉴家藏录本，凡旧所刊误舛妄悉为是正，类五十三卷；郡贰守虞江陈辉克任其劳，通判济宁张睿、括苍朱彪、推官桂林包裕赞成其事。由此可见，吴澄文集在明代曾经历家刻、重校、分类五十三卷等编纂刊刻过程，万历苏宇庶临汝刊本即在此流传基础上续有刊行。前20页又有宣德十年行在礼部为从祀孔子庙庭事所上议，引湖广岳州府澧州慈利县儒学举人蒋明奏，称吴澄道宗孔子、学述六经，与许衡同著书立言、师表当世，考其著书及虞集所收事，称其十岁得朱子《大学》即知为学，著《易》《书》《春秋》《礼记》纂言等，与许衡并为元之正学大儒，请列从祀许衡之次。元史列传与揭傒斯神道碑则详载其从程钜夫求贤江南至京师、除江西儒学副提举、国子监司业、集贤直学士等仕履，以及论朱陆之学、定教法四条、卒后追封临川郡公谥文正等事。这些内容对研究吴澄生平、元代学术、明代从祀孔庙之议及吴澄文集版本源流均具资料价值。本次仅见前20页，后续内容待补。