孔少府集

《孔少府集》是汉孔融（字文举）的诗文集，本次所见为明崇祯间太仓张氏原刊本前20页。卷首张溥题辞从孔融与曹操的关系写起，称“鲁国男子孔文举年大于曹操二岁，家世声华，曹氏不敌，其诗文益非操所敢望也”；曹操杀孔融在建安十三年，其时曹操僭形已彰，孔融既不能诛之，又不能远之，却并立衰朝，以戏谑笑傲激其忌怒，题辞以“肉餧馁虎”为喻，深致悲慨。题辞又述曹丕论文首推北海，金帛募录比于杨班，脂元升往哭文举，官以中散，称曹丕好贤知文十倍于操；然使孔融不死而亲见汉帝禅受、当涂盗鼎，亦必举族沉焚，所恨者其死先操，使天下遂无孔父仇牧。题辞还表彰孔融天性乐善，甄临配食、虎贲同坐，死不相负，何况生存；盛宪困于孙权，葆首急难，祢衡、谢该沦落下士，皆抗章推举，读其书表，“如鲍子复生，禽息不没”，其大度岂止六国四公子。题辞末论孔融“而道穷命尽，不能庇九岁之男、七岁之女，天道无亲，其言不信，犹党锢余烈”，又斥路粹“呈身汉贼，奏杀贤者，与马融役于梁冀等耳”，而称“东汉词章拘密，独少府诗文豪气直上，孟子所谓浩然非耶”。这篇题辞既是一篇孔融评传，也体现了张溥对汉末党锢、曹操篡汉及建安文人的政治评判。

据目录，全书分表、疏、上书、教、书、论、议、碑、诗、附录等类。表收《荐祢衡表》；疏收《崇国防疏》；上书收《荐谢该上书》《上汉帝书》《奏宜准古王畿制书》《上三府所辟称故吏事》《奏马贤事》；对收《东海王祭礼对》；教收《告高密县立郑公乡教》《修郑公宅教》《告昌安县教》《下高密恤邓子然教》《答王修教》及又答；书收《与曹操论盛孝章书》《与曹操论酒禁书》及又书、《啁曹操讨乌桓书》《报曹操书》《答虞翻书》《与韦甫休书》《与王朗书》《与张纮书》及又、《喻邴原书》《与邴原书》《与诸卿书》《与宗从弟书》《与许博上书》；论收《汝颍优劣论》《圣人优劣论》及又、《周武王汉高祖论》；议收《马日磾不宜加礼议》《肉刑议》；碑收《卫尉张俭碑》；诗收《离合作郡姓名字诗》《杂诗二首》《临终诗》《六言二首》《失题》；附录收本传等。正文卷端署“汉鲁国孔融著，明太仓张溥阅”，本次所见《荐祢衡表》称祢衡“年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓跞”，述其“目所一见辄诵于口，耳所暂闻不忘于心”，并以贾谊、终军、路粹、严象相比，请求“令衡以褐衣召见”；《崇国防疏》论刘表“桀逆放恣，所为不轨，至乃郊祭天地，拟仪社稷”，主张“宜隐郊祀之事以崇国防”，引贾谊“掷鼠忌器”及齐桓责包茅、王师败绩不书等事；《荐谢该上书》称谢该“体曾史之淑性，兼商偃之文学，博通群艺，周览古今”，因父母老疾弃官欲归，请召还以尊儒贵学；《告高密县立郑公乡教》以齐置士乡、越有君子军为比，称郑玄“好学实怀明德”，宜名“郑公乡”，并广开门衢，令容高车，号“通德门”；《与曹操论盛孝章书》称盛宪困于孙氏，“妻孥湮没，单子独立，孤危愁苦”，引《春秋传》诸侯相灭亡桓公不能救则耻之，及燕君市骏马之骨、昭王筑台尊郭隗等事，请曹操驰一介之使、加咫尺之书；《与曹操论酒禁书》历举酒星、酒泉、旨酒之德及尧千钟、孔百觚、樊哙鸿门、高祖斩蛇、景帝幸唐姬、袁盎、定国等事，论“酒何负于政哉”，又书辨徐偃王仁义而亡、燕哙让国失社稷、鲁因儒而损、夏商以妇人失天下，而独急酒禁，“疑但惜谷耳，非以亡王为戒也”；《啁曹操讨乌桓书》以“大将军远征，萧条海外，昔肃慎氏不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也”为讽；《报曹操书》自述“忠非三闾，智非晁错，窃位为过，免罪为幸”，并论“性既迟缓，与人无伤，虽出跨下之负、榆次之辱，不知贬毁之于己，犹蚊虻之过也”；《与韦甫休书》《与王朗书》《与张纮书》等亦多涉汉末政事、交游与人物品评。全书以类编次，保存孔融表疏书教论议碑诗等各体文字，是研究孔融生平思想、汉末政治与建安文学的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。