居竹轩集

《居竹轩集》为元成廷珪撰、清得一堂钞本。本次所见为前20页，卷首保存作者小传及集序残文，卷端题“居竹轩集卷之一 元 燕城成廷珪著”，正文为卷之一诗作。小传是了解成廷珪生平与诗学渊源的核心资料：廷珪字原常，一字元章，又字礼执，芜城人，好读书，尤工于诗，奉母居市廛，植竹庭院间，绰有山林意趣，扁其燕息之所曰“居竹”；与河东张翦仲举为忘年友，载酒过从殆无虚日。廷珪自述“仕宦无天分，田园无先业，学艺无他能，惟习气在篇什，朝哦夕讽，聊以自娱而已”，可见其以诗自娱、不慕仕进的人生态度。小传又载其晚年遭乱奔走艰险，年七十余殁于云间，故人京兆郜肃彦清、中山刘钦叔让搜辑遗诗，汇而刻之吴中。邹奚评其“能揣练六朝之情思，以入唐人之声律，变化寻常之言为警策之句”；刘钦评其“五言务自然，不事雕劌，七言律最为工，深合唐人之体”；张仲举题其集，称在广陵时与原常唯诗是谈，索句虽与论说应答而中实注思揣练，有得则跃跃以喜，一字或声必帖乃已，并称其音律体制得之仲举者为多。这些评语既交代成廷珪的诗学取向，也说明《居竹轩集》在元末明初的编刻流传。

前20页卷之一所收诗题丰富，包括《送周草窗尊师归庐山太平宫》《题妻仲英山居图》《送天长教谕孙允诚任满归金陵》《春夜曲》《江南曲》《戚戚行》《射鸭谣》《哀老卒》《闻中原河决盗起有感》《辛卯秋旱八月晦日天大雷雨》《襄氏二节妇诗为屯田房千户作》《湘江秋远图》《送李教谕避乱归番阳》《丰山歌为余干周隐君作》《雪舟歌为王子中赋》《悲徐州》《题画史王梦麟卷》《延祐三年东平申屠先生掾山南宪司行部夷陵毁曹操祠为孔子庙歌颂赋论者夥矣后四十年余亦赋一首》《题顾秀才所藏舟中看月图》《题澧州治中王伯颜征蛮诗卷》《从军曲》《谢雪坡送饶介之鲈鱼一尾介之有歌索次其韵》《奉书岳忠武王诗集传后》《马国瑞所题李龙眠画赤黑二马相戏卷子索诗因题卷后》《题笠泽金伯祥横山墓所瞻云轩》《题张天民荆南精舍》《谢冯仁伯惠双鹑》《槎山歌为胡云夫作广西宪史云夫家于德安之槎山累世矣至正十二年秋中台计事回至广陵闻汉上兵后山居亦荡然已慨然思亲而不可归冯太守书槎山二字为赠朝夕展玩姑慰其心因题卷后》《题墨梅卷子》《题苏昌龄画秋江送别图赠湘中江可翁》《沽酒行》《兵部危太朴郎中家于临川云林山上请方方壶作云林图太朴索诗赋此》《二月二十日同李希颜游范文正公义庄登天平灵岩两山希颜有诗因次其韵》《夜泊陈店舟中写怀兼简云林高士时张孟肤同舟》《和杨孟载春愁诗韵录寄杨铁崖》《长江送别图送周平叔之通州丞》《赋得龙门送张德常同知之嘉定》《杂兴二首》等。题材涵盖送别、题画、咏物、怀古、悼亡、纪乱、悯兵、节妇、忠臣、隐逸、山水游赏等，既可见成廷珪与张仲举、杨铁崖、云林高士、危太朴、方方壶等元末文人的交游网络，也保存了元末河决、盗起、徐州兵事、征蛮、避乱等社会动荡的侧影。诗中“闻中原河决盗起有感”“悲徐州”“戚戚行”“哀老卒”“射鸭谣”等篇，尤能反映作者对民生疾苦与战乱现实的关切；题画诗则涉及李龙眠、苏昌龄、方方壶、王梦麟等画家及《山居图》《秋江送别图》《云林图》等画作，具有诗画文献价值。该本为清得一堂钞本，卷端及页间有“得一堂写本”字样，版式与钞写特征可供清代元诗别集流传研究。总体而言，《居竹轩集》前20页保存作者小传、时人评语及卷之一大量诗作，对研究成廷珪诗歌、元末诗风、文人交游与社会历史具有重要文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。