荆溪林下偶谈八卷

《荆溪林下偶谈八卷》为宋代吴子良所撰诗文评、笔记杂考之书，本次所见为钞本前20页，存卷第一、卷第二及卷第三部分内容。全书以随笔札记形式评论诗文、考证典故、辨析文献、品藻人物，兼及史事议论和名物制度，条目前后不一定有严格分类，但大体围绕诗学批评、文法渊源、文献辨误和士人轶事展开，具有鲜明的宋代诗话、文评与笔记相融合的特点。

卷第一开篇论“退之原性”，批评韩愈既以仁义礼智信言性，却又立三品之论，指出其说自相抵牾；又论铭志义近于史而与之异，谓史于善恶无不书，而铭特取有功绩材行志义之美者，并评韩愈作王适墓铭载取侯高女事几二百言，未必足示后世，又引刘义“谀墓中人得金”之说，辨韩愈刚直不肯诀生人取富贵，而能谀墓中人得金耶，认为刘义小人欲夺金而设辞。又论柳宗元《龙城录》多怪诞不经，与柳氏平日“圣人之道不穷异以为神，不援天以为高”之论不合；论文字序语结语，举《尚书》诸序、《毛诗序》、《史记》自序、扬雄《法言》诸序及韩愈《原鬼》末“作原鬼”等例，说明古书篇题、序语、结语之体例；又辨《白虎通》“司空主土不言土而言空”之谬，考鸠杖之制引《后汉书·礼仪志》仲秋按户比民、年七十授玉杖、杖端以鸠鸟为饰，谓鸠为不噎之鸟，欲老人不噎；又考王介甫初字介卿，引王濬甫集、曾南丰集寄王介卿诗为证；考孟郊登第之年，引墓志、史传、唐登科记、韩愈荐士诗等，辨孟郊年四十六登第，非五十；论文选君子行、李斯传诗、姚铉《文粹》摘取四句、谢逸闻恨诗删削曼语；考郡丞之谓守丞；录李翱《拜禹言》；论韩柳文法祖《史记》，举韩愈《获麟解》句法祖《史记·老子传》、柳宗元《游黄溪记》句法祖《史记·西南夷传》；评后山、简斋诗“俗子推不去，可人费招呼”气象浅露少含蓄；考黄亢临水诗蹈袭杜牧题安州浮云寺楼句；论吕东莱送宋子华诗用荆公、少陵语；论东坡大风留金山诗与于湖诗用东坡语。这些条目涉及诗文评骘、句法祖述、典故溯源和文献辨误，体现了作者较强的文本细读和考据意识。

卷第二继续围绕诗人和诗作展开。论杜子美、钱起诗，比较“山来指樵火，峰去惜花林”与杜甫“青惜峰峦过，黄知橘柚来”之优劣；论退之诗善形容，举《赠无本》《醉赠张》等诗奇巧形容之例；论岑参诗“来亦一布衣，去亦一布衣”及于武陵、费盘祖其语意，感叹唐诗人多哀穷悼屈之语，而认为“为布衣何可羞”；论山谷诗与退之同，举韩愈《病中赠张十八》与黄庭坚《次韵答薛乐道》比较；论左经臣诗，引陈了翁所喜“一别又经无数日，百年能得几多时”之句，并与戴叔伦、杜荀鹤、魏野诗句比较，谓经臣语尤婉而不迫；论山谷诗与杜牧、郑谷同意，举张祜“故国三千里，深宫二十年”、杜牧、郑谷及秦少游、山谷词句；论王季友观壁画山水诗语意浅陋，与山谷题郑防画比较，谓山谷语简趣远工于季友百倍；论江文通“日暮碧云合，佳人殊未来”用魏文帝《秋胡行》及梁武帝、沈约等袭用，又溯及淮南小山、陆机、谢灵运、韦庄、寇准等句；论柳子厚《祭吕衡州文》连用“岂……乎”“将……乎”句式，后秦少游《吊锺钟文》全放之，而柳又放《楚辞·卜居》；考“饮墨”俗语，引《通典》北齐策秀才书滥劣者饮墨水一升、东坡、山谷诗及王勃属文先磨墨数升、饮墨引被覆面卧等事；考“食酒”之义，引《于定国传》“食酒至数石不乱”及如淳、师古注，辨食酒犹言喜酒、能多饮费尽其酒；录蒲禹卿谏蜀王衍幸秦表，表累千五百余言，谏以名教自审、礼乐自防、循道德、受节传、知社稷不易、想稼穑最难，并引刘禅降邓艾、李势归桓温等事，作者叹五代患义之士落落如晨星，而欧公史中不少概见；论东莱野步诗“幽人不可见，棋声时出户”与司空图“棋声花院闭”及东坡五老峰闻棋声诗意同；论刘义落集诗与左经臣落叶诗意同而工过之。

卷第三所见有“离骚名义”，辨太史公“离骚者遭忧也”，离训遭、骚训忧，屈原以此命名，其文则赋，故班固《艺文志》有屈原赋二十五篇，而《文选》别名为骚，后人沿袭称骚，作者认为篇题名义且不知，况文乎；又辨冷斋夜话误载邵尧夫诗，指出“仁者难逢思有常”等诗实邵尧夫作而冷斋误为莹中；考“录囚”俗误为“虑囚”，引隽不疑传及师古注，谓录音去声，近俗讹为思虑之虑，自唐已然；论桃源，谓陶渊明《桃花源记》初无仙语，后人因诗中有“奇踪隐五百，一朝敞神界”之句遂多为仙说，举韩愈、刘禹锡、王维、王逢吉等诗，谓王荆公与东坡和桃源诗所言最得实，可破千载之惑；论坡赋祖庄子，举《庄子·德充符》“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也”与东坡《赤壁赋》“自其变者观之”一段；考文章缘起，谓梁任昉《文章缘起》以王褒《四子讲德论》为论之始，而不知荀子《礼论》《乐论》、庄子《齐物论》、慎到十二论、吕不韦八览六论等已在秦汉以前；记西山初守泉南、后帅隆兴、改帅潭州，士民爱之，西山自书“洪之政聚，任气为之也；湘之政醇，任理为之也”，作者称其知过进德；论知文笔，谓柳子厚云“夫文为之难，知之愈难”，作者引申为知文难于为文，举韩愈、柳宗元、苏轼、吕东莱、朱熹等有识者所见尚不同，俗人之论易为纷纷。以上内容可见本书以诗文评为主，兼及文献考证、名物制度、史事评论和人物轶事，引书广泛，辨析细密，保存了不少宋代及以前诗文批评和文献异说的材料。

本书为八卷本，前20页仅见卷第一、卷第二及卷第三部分，已可见其条目组织以随笔札记为主，每条多先立题目，再引述前人诗文或史传成说，继以作者按断，或比较工拙，或溯其祖述，或辨其讹误，或发为议论。其论文既重句法渊源、字词来历，也重“语简趣远”“婉而不迫”“含蓄”等审美标准；其考证则兼用史传、类书、诗话、笔记、碑志、登科记等材料，时有订正旧说之处。书中对韩愈、柳宗元、杜甫、杜牧、郑谷、黄庭坚、吕东莱、苏轼等诗文均有品评，对《文选》《文粹》《冷斋夜话》《文章缘起》等书亦多辨析，是研究宋代诗学批评、文法观念、文献辨伪与笔记写作的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。