缙云先生文集

《缙云先生文集》为宋代冯时行所撰诗文别集，清红药山房钞本，本次仅见前20页。卷首载明嘉靖十二年（1533）秋八月张俭《刻缙云冯先生文集叙》。叙文从“圣人之文明天地之心，贤人之文明圣人之心，儒者之文明贤人之心”发论，强调“文不可以伪为”，未至圣人而言天地、未至贤人而言圣人、未至儒者而言贤人，皆属“疑似影响”；而“由其文考其人，斯昭昭矣”。张俭据此推重冯时行为“宋之儒者”，述其葆学累行、乐道安贫，绍兴间以状元及第，受丹稜令，召行在极论和议之非，忤权奸知万州，退居里社十余年，后起蓬、黎州守，以左朝请大夫提点成都刑狱终；又称其居里社时筑室缙云山中，受徒讲学，所为诗文五十五卷，“肆口所成，咸摅发素蕴而止乎礼义”，其典雅中旷愿款幽玄之思、忧时悯俗不激不随之体，使人讽读有超世出尘之想，非世之浮言谄语、剽袭俳谐、艰深险怪以自文其浅近者可比。叙末感慨先生之道不大用于时，其集不盛传于世者“数也”，今去先生二百余年而其集始传，“亦数也”，道与文为先生所能尽能工，而数非先生所能必。此叙既交代了冯时行的生平大节与文集刊刻缘起，也反映了明人对宋人别集“文以考人”的批评视角。

从目录可见，本集按体编排，卷之一为五言古诗，列《游石龙偶成》（寺僧通首坐饱历丛林归老此山，故诗多及之）、《友人惠酒殊佳用清光滑辣四字为韵以谢》、《舍弟生子》、《龙鹤祷雨》、《斩鸡栖木》、《偶成》、《题涪陵杨彦广薰风亭》、《见雪》、《张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇》、《重阳登翠围亭亭废十年竹柏蓊然殊蔽远眼命寺僧芟除剪伐屏翳豁开林峦杳霭殆丹山之绝胜处也与同游分韵赋诗以老杜开林出远为韵得远字》、《和鲜于晋伯游卧龙》、《送开守解印》、《寄魏相之》、《和何子应夜读书》、《江行书事》、《建炎庚戌中秋夜与同官相期于月下既为具顽云障空不可人意作诗以纪之得赏见二字》、《赠故人二首》、《再和》、《西地有高楼》、《东方有一士》、《题报恩方丈宋子展所作墨竹》、《和杨拱辰见惠》、《再和》、《和嘉州通判贾元升见赠》、《题苏庆嗣睡乐轩》、《出郊以江路野梅香为韵得路字》、《寄题何子应金华书院》、《送冯献道运使得岸字》、《题郭信可琴中趣轩》、《题虎丘》、《中和饮张仁甫家探韵得玉》、《同郭师圣司空仲容探韵得江字》、《与诸友同坐梅下月雾凄清风琴冷然不类人世各联三二语醉归卧南窗下明日征所出语皆忘失不记因追赋古诗以补遗缺》等；七言古诗列《遗夔门故旧》、《安清洞夜坐有怀》、《贵睡魔》、《谢素师惠三石》、《和郭信可苦寒曲一首》、《闽山月》、《阳春曲》、《自开江归依山结茅以居偶成长句》、《题杨氏清福亭》、《绍兴六年十月六日同信可舜弼进道谒隐甫值渠晒书于中庭遂得纵观中间不无可人意独范宽雪山八幅超然绝群全人意象肃如真得脱身归岩壑间者请赋诗以知君重毫素为韵得君字》、《策师南游过三峡》、《僧有悟策者见予于珞硕江上》、《江月亭》、《题杨毅肃十马图》、《和杨伟明韵》、《题岳阳楼》等。卷之二为七言诗，列《游君山值冰合不得进》、《题张粹夫万卷楼》、《宴林兰州桃园》、《送召客》、《和张仁甫李花韵》、《李花已尽再用前韵末章专属蒙景明资一笑也》、《李彦泽紫云洞》、《峡州楚塞楼》、《游峨眉》、《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》、《翔鹭亭》、《山中宿小民家袒闻虎因有感》、《正月二十日上山庄二月晦日归不见花和张仲山寄酒》、《夔帅范太尉生日》、《恭州杨倅生日》、《刘守生日》、《常君挽词》、《石孝立挽词》等；又有五言近体《题香积》、《天华寺亭二首》、《游东郊以园林无俗情为韵得情字二首》、《咏雪》、《阻雪》、《寄张昭度》、《腊月二十八日》、《除夕》、《元日二首》等；七言近体《中秋采韵坤字》、《秋日即事》、《秋夜书事》、《和郭信可秋夜有怀》、《十七日夜月色尤佳与常去非东亭小酌》、《食笋》、《送孙履道》、《上知己》等；又有启、墓志铭、题跋、乐府、附录等。正文前20页可见卷之一五言古诗若干首，如《游石龙偶成》写飞台石门、老僧挈筠篮上山、煮南涧水、破衲一甲子、云闲与徘徊等，语言质朴，意境清幽。

本书为清红药山房钞本，卷首保存明嘉靖十二年张俭叙，正文分体编次，目录详列五言古诗、七言古诗、五言近体、七言近体、启、墓志铭、题跋、乐府等类，可据以考察冯时行诗文的体类分布、宋代别集在清代的钞传面貌及红药山房钞本的特征。张俭叙称冯集“诗文五十五卷”，而本册仅为前20页，后续内容待补。