笺注唐贤绝句三体诗法

《笺注唐贤绝句三体诗法》为宋元之际周弼编选、释天隐笺注的唐诗选本与诗法著作，本次仅见前20页，为木板本。卷首有方回序，作于元大德九年乙巳（1305）九月，序文从《诗经》“思无邪”与“兴观群怨”论诗之体用，批评近世永嘉叶适倡晚唐体、四灵与江湖诗派宗尚，称周弼《三体法》“专为四韵五七言小律诗设”，其说以为“有一诗之法，有一句之法，有一字之法”，并论唐诗前以杜甫、李白，后以韩愈、柳宗元为最，宋诗则欧阳修、梅尧臣、黄庭坚、陈师道为第一，渡江以后陆游、范成大诸贤诗皆当深玩熟观、体认变化；序末述高安沙门至天隐为姚勉之犹子，禅熟文熟诗熟，从而注周弼所集之诗，一山魁上人受磧砂南峰袁公之命，俾方回为序以弁其端。序后为《笺注唐贤绝句三体诗法纲目》，列“绝句体”与“七言体”“五言体”诸门，绝句体下分“实接”“虚接”“用事”“后对”“侧体”“前对”“拗体”等，七言体、五言体下分“四实”“四虚”“前虚后实”“前实后虚”“一意”“起句”“结句”等，纲目毕后附唐地理图、唐高祖开基图、唐藩镇图及《唐世系纪年》，述唐代十道、州府县数、疆域四至及高祖至哀帝世系纪年，可见此本不仅是诗法选本，还附有唐代历史地理与帝王世系图表，具有辅助读诗知人的功能。正文卷之一题“笺注唐贤绝句三体诗法卷之一”，署“汶阳周弼伯弢选”“至天隐注”，首列“实接”一门，引周弼曰“绝句之法大抵以第三句为主，首尾率直而无婉曲者，此异时所以不及唐也”，论实接“以实事寓意而接，则转换有力，若断而续，外振起而内不失于平安，前后相应，虽止四句而涵蓄不尽之意”。所选诗如杜常《华清宫》、王建《宫词》、钱起《归雁》、张籍《逢贾岛》、杜牧《江南春》、王昌龄《别李浦之京》、王维《题崔处士林亭》、张继《枫桥夜泊》、戴叔伦《赠殷亮》《湘南即事》、韩翃《送齐山人》、刘商《送元史君自楚移越》、李涉《竹枝词》、窦常《香山馆听子规》、徐凝《长庆春》、杜牧《宫词二首》、雍陶《城西访友人别墅》、杜牧《贵池县亭子》、许浑《送隐者》、许浑《送宋处士归山》、李群玉《黄陵庙》、温庭筠《赠弹筝人》、唐彦谦《韦曲》等，每诗正文大字，间附双行小字笺注，释地名、典故、名物、诗意，如注《华清宫》“骊山温泉宫太宗所建，玄宗天宝六载改名华清宫”，注《宫词》“金吾除夜进傩名”引应劭、颜师古及隋宫傩制，注《枫桥夜泊》“霜夜客中愁寂，故怨钟声之太早也；夜半者，状其太早而甚怨之之辞”，并批评说者“不解诗人活语，乃以为实半夜”。上述内容保存了《三体诗法》的纲目结构、诗法理论与唐诗选注面貌，对研究宋元诗法学、唐诗选本、周弼诗论、方回序文及木板本版刻形态具有文献价值。本次仅见前20页，后续诗选、笺注、牌记及完整刊刻信息待补。本次仅见前20页，后续内容待补。