後村居士集

《後村居士集》为宋刘克庄诗文集。刘克庄字潜夫，号后村，OCR林希逸序称其为“蕃陽人”，并称“後村者因其居以自號也”。卷首题识称“后村集五十卷非完本也”，又述“陳蘭鄰先生借宋本手校，亦云宋本不全”，并念及“天一淘之一百九十六卷本思於鈔而藏之”，甲子夏日羣碧居士题识中又感叹“甬江一水之地竟未能遂傳鈔之願”，自辛亥后天一阁书“捆載以出，化為煙雲”，此本不知落于何人手中，然“得寶昔賢手校善本已足饜饞吻矣”。这些题识为了解本书卷帙、版本及钞校流传提供了直接信息。

卷首林希逸序作于“淳祐九年龍集已酉中春既望”，署“竹溪林希逸書”。序中称后村先生刘公“得文名最蚤，排觚於時亦最甚”，林希逸少公七岁，昔受学乐轩时已诵公《南岳藁》，其师一日得之喜甚，呼而语曰：“子於詩喜義山、禹錫二氏，是編猶有劉李所未到者。”又称此编为“世所稱二劉諸孫者”“章泉澗泉諸老之所畏者”“水心所謂可建大將旗鼓者”。序中又述后村“以讒廢十年”，然“身雖詘而文日傳”，时从数千里外有人道其名、诵其诗语；端平初林希逸留太学，谒计幕汤公中，后村时以西府掾对，晦静语曰“子得潛夫對疏乎？言所難言，非特詞章為妙，西山之門此為巨擘”。后林希逸成进士南归，后村亦去国，始克见其居，挟策过从凡一再岁，颇闻所未闻；中间暌携时蒙寄以新藁，闻者必争求之。丙午林希逸待罪校雠府，公自江左召，甫见上即锡第长蓬山专史事，未几入经幄直纶省；后以贺黄不奉诏去，而掖垣诸藁膾炙于人，好文者至传写相诏遗。序中又述林希逸补外来此，屡请后村诗文而公谦避再三不许，林希逸以萧为名郡、前辈诸闻人文字散落不少，夹漈著书最多可名者七百种今存无一二、史轩没五十年遗文始衰集仅得二十卷为言，公于是不得已而出之；林希逸既得公所藏，“刊之郡齋”，且连月讽咏不去手，乃叹曰文章非一体，能者互短长，王粲他文不逮赋，子美无韵者难读，温公不习四六，南丰文过其诗，此皆前辈评论；以余观于后村，“自非天稟迥殊、學力深到，何其多能哉”，其诗“離會聚作而自為一宗”，文“不主一家而兼備衆體”，模写之笔工妙，援据之论精详，错丝也严，兴寄也远，或春容多态，或峭拔为奇，融贯古今自入炉鞴，有穀梁之洁而寓离骚之幽，有相如之丽而得退之之正，霜明玉莹，虎跃龙骧，千载而下必与欧梅六子并行，当为中兴一大家数；至于伦纪奏篇、涂归谏疏与人谢事之词，又见公立朝大节，来者宜焚香诵之。

本次OCR前20页除卷首题识、林希逸序外，可见大量诗题与正文，如《南岳舊藁》《郭璞墓》《魏太武廟》《徐孺子墓》《宿庄家二首》《北山作》《早行》《黃蘗山》《第三龍湫》《客中作》《小寺》《晚春》《哭葉孝錫教授》《夜過瑞香庵作》《送薛明府》《蒜嶺夜行》《示觀老》《武步道中》《浦城道中》《逃居寺》《天目寺》《哭容倅舅氏二首》《吳大帝廟》《鐵塔寺》《聰老》《哭薛子舒二首》《贈川郭》《贈錢道人》《送鄒景仁》《二將石侯韓仔》《陳虛一》《揚州作》《南浦亭寄所思》《别教器之》《答友生》《趙清獻墓》《烏石山》《呈袁祕監》《漁梁》《小梓人家》《送拄杖還僧》《雪峰寺》《蓋竹廟》《瓜洲城》《送仲白》《鳳皇臺晚眺》《贈玉陰劉道士》《晉元帝廟》《清凉寺》《冶城》《雨花臺》《新亭》《魏勝廟》《真州北山》《故宅》《送余子壽》《送周監門》《挽黄巖趙郎中二首》《寄趙昌父》《寄韓仲止》《戊辰書事》《臨溪寺二首》《題寺壁二首》《宮詞四首》《憶殤女》《報恩寺》《舟中寄景建》《書山壁》《華嚴寺逢舊蒼頭》《古墓》《題本艸》《出郭》《病起》《再贈錢道人二首》等。诗题涉及咏史怀古、行旅写景、悼亡哭友、赠答送别、寺观题壁、宫词杂兴等，可见后村诗集题材之广。此本卷首题识与林希逸序并见，既有宋本、钞校本、天一阁本等版本线索，也有“五十卷非完本”的卷帙说明，对考察刘克庄集版本源流与宋末以来诗文流传具有文献意义。本次仅见前20页，后续内容待补。