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横浦先生文集
| OB | 18001070 |
|---|---|
| 作者 | (宋)张九成 撰;门人郎晔 编;(明)吴惟明 刊 |
| 作者时代 | 宋 |
| 生卒年 | 1092—1159 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1614 |
| 版本 | 明万历甲寅(42年)吴惟明刊本 |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 集部 |
| 详细分类 | 集部·别集 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 494 页 |
| 容量 | 130.6 MB |
| 文件 MD5 | f95e1c06a5a6ae2a5ece42aa665e177f |
书籍简介
《横浦先生文集》为南宋张九成所撰诗文集,明万历四十二年吴惟明刊本。本次OCR仅见前20页,内容包括焦竑序、《横浦先生家传》、于有成跋及《横浦先生文集目录》部分。焦竑序作于万历甲寅谷日,称张九成少受学于龟山杨时,得圣人之密旨,著述甚夥,发明载籍之韫奥甚晰;又述其家藏先生集二十卷、心传录三卷、日新一卷、家传一卷、孟子丛说等,新安吴康虞氏为手校而梓行于世。序文对张九成在宋代理学谱系中的地位评价甚高,亦提及晚宋将其诋为禅者之经而摈之,反映出后世对其学术归属的争议。
《横浦先生家传》由张九成之侄案述,详载其家世、少学、科第、仕履、谪居、政事与著述。家传称其先涿郡范阳人,后徙开封,曾大父张鉴为枢密直学士、工部侍郎,大父张士寿辞密学,乐钱塘湖山。张九成八岁默诵六经,十岁擅文,十四游郡庠,宣和间游京师,以经学魁荐。绍兴庚戌南宫校进士,褎然为举首;射策集英,历论成败兴衰之理,劝上以刚大为心,毋惊忧自沮,言宵人近习之不可迩,旨意切直,擢寘第一。后签判镇东军,究心吏事,平反为多。除太常博士,陛对以正心术、用人才、收兵权为说。转对时论明经所以立身行己、致君泽民,不可为取青紫之资。迁著作郎、宗正少卿、礼部侍郎兼掌秋官,侍经筵以《春秋》授,因日食进言正心术以格天心。又载其与秦桧和议之争,谓虏人失信数矣,盟墨未乾,不可轻易苟安,当使权在朝廷。后奉祠、谪守邵州,至邵阳廪庾虚乏,不肯困民以自丰,计赢羡以养贫民疾瘼无归者;逾年丁朝议公忧,葬祭为世傚法。怨者挤之,谪居南安军,闭门谢客,以经史自娱,缊袍粝食,家人几无以自存,亲知馈遗皆谢遣。广帅致籝金,亦悉归之。横浦炎方苦寒无雪,邦人多疫,张九成祷于龙君庙,朝暾杲然而阴云倏起,晡时寸积,邦人骇观,春环城妥然,疠气不作。虔寇陆梁,张九成募善游者火攻贼寨,贼果散走。谪居凡十四年,手不停披,庭砖足蹟依然,题柱以志。绍兴乙亥复秘阁修撰、知温州,被命则曰吾居横浦久,心实安之,不能忘也,因自号横浦居士。永嘉民困聚敛,斛米疋绢输者率倍其入,张九成立定例,民欣然知耕桑之利;罢柑宴,革污亵之俗,蠲酤禁,使民葬典毕举。大农遣属诛责军粮,张九成遗书力诋其弊,知不可止,则以疾祠归。归甫数月苦风痺,疾稍间设绛帐自居,训子侄益勤。己卯季夏四日,谓侄案先君九思曰明旦扫茔域,次日过汝,后二日间读晋公以束带要玉带事,慨然曰晋公罔君如此,人主服御犹以智术取之,因笑谓案辈曰曩梦人告余有见玉带时来之句,此其时乎,是夕疾果作,卒于正寝,享年六十有八。上闻悼惜,复敷文阁待制,赠左朝请大夫,官其子若弟三人。家传又列其著作:《论语说》二十卷、《孟子说》十四卷、《尚书说》五十卷、《中庸大学说》各一卷、《孝经说》一卷、《经筵讲义》一卷、《横浦家集》二十卷。
于有成跋作于绍定二年八月,述横浦先生旧号无垢居士,谪居南安十四年闭门著书,时人思之,又目曰横浦先生;其坟墓在盐官县净居院之侧,邑宰陈恕被史越王之命奉祝辞祭先生,七十年松楸,先生在天为星辰,在人间为圣贤,皆不可知,惟其学问文章操履气节自绍兴至于乾道为学士大夫所尊仰者一人而已。跋又称斯道晦蚀之久,先生发挥而开明之,如盲者得见三光,如聋者得闻古瑟之音;其后青出于蓝,道学盛行。圣天子御极,宰臣首奏先生为渡江大儒,赐谥文忠,赠太师崇国公。先生著述天下罔有阙违,独简帖字画得者稀少,其笔下如三峡倒流,遇顺倾泻,真草横斜曲直有张草圣之笔。邑宰赵汝船下车未久,率同寮拜于墓下,重建墓亭,粉饰越王词版,又过净居院创先生祠堂奉香火,寺僧源上人有藏先生简帖十余纸,命工刊之,故家皆出所藏以献,悉刻不遗。于有成自称先生之弥甥,祖妣乃先生同胞妹,诸父受先生教育之恩,残膏賸馥沾丐有成多矣,故引笔详为之言。
目录部分可见《横浦先生文集目录》,题“门人郎晔编”。卷之一有古赋《述志赋》《谪居赋》;古诗有《客觀余孝經傳感而有作》《見柿樹有感》《魯直上東坡古風坡和之因次其韻》《癸亥初到嶺下寄汪聖錫》《客至》《十二日出城見隔江茅舍可愛》《食苦筍》《示兩兒》《讀梅聖俞詩》《菖蒲》《三月晦到大庾》《勾漕送建茶》《九月七日夜喜新涼》《十一月忽見雪片居此七年未嘗見也》《庚午正月七夜自詠》《偶題》《課書》《讀書一首》《罷祿》《遊塵外亭呈妙喜老師陳元器鄭叔茂沈季誠》等;又有《寄端硯與樊茂實因作詩以遺之》《懷汪聖錫》《送鄭仲遠》《次陳一鶚韻》《多雨偶成》《即事》《十二月二十四夜賦梅花》《辛未閏四月即事七首》《有感》《十九日雜興二首》《和施彥執懷姚進道葉先覺韻》《彥執賞予詩》等;卷之三有古詩《贈樊茂實鐵照》等。本次仅见前20页,后续内容待补。
《横浦先生家传》由张九成之侄案述,详载其家世、少学、科第、仕履、谪居、政事与著述。家传称其先涿郡范阳人,后徙开封,曾大父张鉴为枢密直学士、工部侍郎,大父张士寿辞密学,乐钱塘湖山。张九成八岁默诵六经,十岁擅文,十四游郡庠,宣和间游京师,以经学魁荐。绍兴庚戌南宫校进士,褎然为举首;射策集英,历论成败兴衰之理,劝上以刚大为心,毋惊忧自沮,言宵人近习之不可迩,旨意切直,擢寘第一。后签判镇东军,究心吏事,平反为多。除太常博士,陛对以正心术、用人才、收兵权为说。转对时论明经所以立身行己、致君泽民,不可为取青紫之资。迁著作郎、宗正少卿、礼部侍郎兼掌秋官,侍经筵以《春秋》授,因日食进言正心术以格天心。又载其与秦桧和议之争,谓虏人失信数矣,盟墨未乾,不可轻易苟安,当使权在朝廷。后奉祠、谪守邵州,至邵阳廪庾虚乏,不肯困民以自丰,计赢羡以养贫民疾瘼无归者;逾年丁朝议公忧,葬祭为世傚法。怨者挤之,谪居南安军,闭门谢客,以经史自娱,缊袍粝食,家人几无以自存,亲知馈遗皆谢遣。广帅致籝金,亦悉归之。横浦炎方苦寒无雪,邦人多疫,张九成祷于龙君庙,朝暾杲然而阴云倏起,晡时寸积,邦人骇观,春环城妥然,疠气不作。虔寇陆梁,张九成募善游者火攻贼寨,贼果散走。谪居凡十四年,手不停披,庭砖足蹟依然,题柱以志。绍兴乙亥复秘阁修撰、知温州,被命则曰吾居横浦久,心实安之,不能忘也,因自号横浦居士。永嘉民困聚敛,斛米疋绢输者率倍其入,张九成立定例,民欣然知耕桑之利;罢柑宴,革污亵之俗,蠲酤禁,使民葬典毕举。大农遣属诛责军粮,张九成遗书力诋其弊,知不可止,则以疾祠归。归甫数月苦风痺,疾稍间设绛帐自居,训子侄益勤。己卯季夏四日,谓侄案先君九思曰明旦扫茔域,次日过汝,后二日间读晋公以束带要玉带事,慨然曰晋公罔君如此,人主服御犹以智术取之,因笑谓案辈曰曩梦人告余有见玉带时来之句,此其时乎,是夕疾果作,卒于正寝,享年六十有八。上闻悼惜,复敷文阁待制,赠左朝请大夫,官其子若弟三人。家传又列其著作:《论语说》二十卷、《孟子说》十四卷、《尚书说》五十卷、《中庸大学说》各一卷、《孝经说》一卷、《经筵讲义》一卷、《横浦家集》二十卷。
于有成跋作于绍定二年八月,述横浦先生旧号无垢居士,谪居南安十四年闭门著书,时人思之,又目曰横浦先生;其坟墓在盐官县净居院之侧,邑宰陈恕被史越王之命奉祝辞祭先生,七十年松楸,先生在天为星辰,在人间为圣贤,皆不可知,惟其学问文章操履气节自绍兴至于乾道为学士大夫所尊仰者一人而已。跋又称斯道晦蚀之久,先生发挥而开明之,如盲者得见三光,如聋者得闻古瑟之音;其后青出于蓝,道学盛行。圣天子御极,宰臣首奏先生为渡江大儒,赐谥文忠,赠太师崇国公。先生著述天下罔有阙违,独简帖字画得者稀少,其笔下如三峡倒流,遇顺倾泻,真草横斜曲直有张草圣之笔。邑宰赵汝船下车未久,率同寮拜于墓下,重建墓亭,粉饰越王词版,又过净居院创先生祠堂奉香火,寺僧源上人有藏先生简帖十余纸,命工刊之,故家皆出所藏以献,悉刻不遗。于有成自称先生之弥甥,祖妣乃先生同胞妹,诸父受先生教育之恩,残膏賸馥沾丐有成多矣,故引笔详为之言。
目录部分可见《横浦先生文集目录》,题“门人郎晔编”。卷之一有古赋《述志赋》《谪居赋》;古诗有《客觀余孝經傳感而有作》《見柿樹有感》《魯直上東坡古風坡和之因次其韻》《癸亥初到嶺下寄汪聖錫》《客至》《十二日出城見隔江茅舍可愛》《食苦筍》《示兩兒》《讀梅聖俞詩》《菖蒲》《三月晦到大庾》《勾漕送建茶》《九月七日夜喜新涼》《十一月忽見雪片居此七年未嘗見也》《庚午正月七夜自詠》《偶題》《課書》《讀書一首》《罷祿》《遊塵外亭呈妙喜老師陳元器鄭叔茂沈季誠》等;又有《寄端硯與樊茂實因作詩以遺之》《懷汪聖錫》《送鄭仲遠》《次陳一鶚韻》《多雨偶成》《即事》《十二月二十四夜賦梅花》《辛未閏四月即事七首》《有感》《十九日雜興二首》《和施彥執懷姚進道葉先覺韻》《彥執賞予詩》等;卷之三有古詩《贈樊茂實鐵照》等。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为南宋理学家、政治家张九成的诗文集,附焦竑序、家传、于有成跋,是研究张九成生平、学术思想、政治活动及南宋理学谱系的重要文献。
2. 家传详载张九成与秦桧和议之争、谪居南安、知温州政事及著述目录,可补史传之阙,对宋史、政治史、理学史与地方史研究均有参考价值。
3. 明万历四十二年吴惟明刊本及焦竑、于有成序跋,反映明代后期对南宋理学家文集的整理、刊刻与接受,对古籍版本学、学术传播史研究具有一定意义。
2. 家传详载张九成与秦桧和议之争、谪居南安、知温州政事及著述目录,可补史传之阙,对宋史、政治史、理学史与地方史研究均有参考价值。
3. 明万历四十二年吴惟明刊本及焦竑、于有成序跋,反映明代后期对南宋理学家文集的整理、刊刻与接受,对古籍版本学、学术传播史研究具有一定意义。
公版依据
P0:本书成书于南宋,刊刻于明万历四十二年(甲寅,1614),成书年与刊刻年均在1911年(含)之前,直接判“是”,无需再查作者、编者、刊者卒年。最终结论:是。
适合人群
宋史、南宋理学、文学与政治史研究者,古籍版本与文献研究者,以及对张九成及横浦学派感兴趣的读者。
序文信息
有焦竑《书张横浦先生集》,末署“万历甲寅谷日焦竑书”。序中述晚宋以来圣人之旨不传、学者溺于训故词章名检气节,称张九成少受学于龟山杨时,著述甚夥,发明载籍之韫奥甚晰,晚宋诋为禅者之经而摈之。又称家藏先生集二十卷、心传录三卷、日新一卷、家传一卷、孟子丛说等,新安吴康虞氏谓大有关于学者,为手校而梓行于世;尚有学、审、语、孟、孝经、尚书等侍轶不存,仅得语孟三近卷,残膏剩馥,有截疑网、抉盲目之功。
目录
- 焦竑《书张横浦先生集》
- 横浦先生家传
- 于有成跋
- 横浦先生文集目录(门人郎晔编)
- 卷之一:古赋(述志赋、谪居赋);古诗(客觀余孝經傳感而有作、見柿樹有感、魯直上東坡古風坡和之因次其韻、癸亥初到嶺下寄汪聖錫、客至、十二日出城見隔江茅舍可愛、食苦筍、示兩兒、讀梅聖俞詩、菖蒲、三月晦到大庾、勾漕送建茶、九月七日夜喜新涼、十一月忽見雪片居此七年未嘗見也、庚午正月七夜自詠、偶題、課書、讀書一首、罷祿、遊塵外亭呈妙喜老師陳元器鄭叔茂沈季誠等)
- 卷之二:古诗(寄端硯與樊茂實因作詩以遺之、懷汪聖錫、送鄭仲遠、次陳一鶚韻、多雨偶成、即事、十二月二十四夜賦梅花、辛未閏四月即事七首、有感、十九日雜興二首、和施彥執懷姚進道葉先覺韻、彥執賞予詩等)
- 卷之三:古诗(贈樊茂實鐵照等)
- 目录后续及卷之四以下本次未见。
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