文章正宗卷十三

《文章正宗卷十三》为南宋真德秀编选古文总集《文章正宗》之第十三卷。本卷所收以唐宋名家议论、杂说、辩难、赋税、史论、寓言等文为主。本次 OCR 可见《对禹问》《杂说》《获麟解》《讳辩》《李翱平赋书》《国马说》《柳宗元封建论》《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《捕蛇者说》及杜牧文片段，各篇正文间附校勘按语。

《对禹问》设问答论尧舜传贤、禹传子之义，谓尧舜传贤欲天下得其所，禹传子忧后世争乱，又引孟子“天与贤则与贤，天与子则与子”而疑其辞。《杂说》以龙与云相须为喻，论所凭依乃其所自为；又以善医察脉、善计天下察纪纲为喻，谓纪纲存则天下不倾。《获麟解》辨麟为灵物，以德不以形，其出必有圣人在位。《讳辩》为李贺举进士事辩，引律“二名不偏讳”“不讳嫌名”，历举周公、孔子、曾参等不讳之例，斥世俗讳亲之名而务胜于曾参、周公、孔子之惑。《李翱平赋书》述什一之法，主张轻敛则人乐其生，重敛则人贫流亡，详列步、亩、里、井之制与贡赋、桑蚕之数。《国马说》以国马被骏马啮而不校、骏马过而能改，喻人之心当以德不以形。《柳宗元封建论》论封建非圣人之意而势也，历陈周、秦、汉、唐郡县封建得失，谓秦制为公天下，并附胡氏驳论。《晋文公问守原议》责晋文公问寺人教鞮以畀赵，失问而开贼贤失政之端。《桐叶封弟辩》辩成王以桐叶戏封小弱弟事不可信，周公不当逢君之失。《捕蛇者说》述永州蒋氏三世捕蛇，以蛇毒与赋敛之毒相较，明“苛政猛于虎”。卷末另见杜牧论长庆以来措置亡术、山东兵事等片段。该卷选文兼具思想性、文学性与史料价值，体现《文章正宗》论文重义理、讲究经世之旨。本次仅见前20页，后续内容待补。