集录真西山文章正宗三十卷 卷第十八

本册为《集录真西山文章正宗》卷第十八，卷端题“集錄眞西山文章正宗卷第十八”，类目为“議論 贊”，篇题下注“西漢書 下同”，可知本卷主要选录《汉书》纪传末的赞语。前页尚残存卷第十七末“右三傳史漢褒貶之辭”一行，紧接卷第十八，显示所选文章延续史、汉褒贬之辞的编纂思路。真德秀将《汉书》诸赞纳入“文章正宗”的“议论·赞”类，既取其史论褒贬之义，也视其为古文议论、赞体之典范。

本卷所见篇目包括文帝、武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、刘向、萧曹、蒯通等、贾谊、景十三王、董仲舒、司马相如、公孙弘等、司马迁、戾太子、东方朔、公孙贺等、杨雄、佞幸、匈奴等。各篇多据《汉书》赞语剪裁，内容围绕西汉帝纪、名臣、文学之士及匈奴政策展开。如赞文帝，述其即位二十三年宫室苑囿车骑服御无所增益，欲作露台而惜百金，身衣弋绨，慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，治霸陵皆用瓦器，南越尉佗称臣，与匈奴和亲，吴王诈病赐以几杖，张武受赂更加赏赐，专务以德化民，海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几致刑措。赞武帝，则称其罢黜百家、表章六经、兴太学、修郊祀、改正朔、定历数、协音律、作诗乐、建封禅、礼百神、绍周后，号令文章焕焉可述。赞昭帝，述其幼年即位，燕盖上官逆乱，委任霍光，轻徭薄赋，与民休息，匈奴和亲，百姓充实，举贤良文学，问民疾苦，议盐铁而罢榷酤。赞宣帝，称其信赏必罚，综核名实，政事文学法理之士咸精其能，匈奴乖乱，推亡固存，信威北夷，单于慕义，功光祖宗，业垂后嗣，可谓中兴，侔德殷宗周宣。赞元帝，则言其多材艺，善史书，鼓琴瑟，吹洞箫，好儒，征用儒生，委之以政，贡薛韦匡迭为宰相，而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。赞成帝，述其善修容仪，博览古今，容受直辞，公卿称职，奏议可述，然湛于酒色，赵氏乱内，外家擅朝，建始以来王氏始执国命，哀平短祚，莽遂篡位。

此外，赞刘向称其博物洽闻，通达古今，其言有补于世，著《洪范论》《七略》《三统历谱》；赞萧曹述萧何、曹参起秦刀笔吏，汉兴同心，遂安海内，为一代宗臣；赞蒯通等论利口覆邦，历举子翚、栾书、竖牛、郈伯、费忌、宰嚭、李园、上官、赵高、伊戾、江充、息夫等“自小覆大，繇疏陷亲”；赞贾谊引刘向语，称其言三代与秦治乱之意，通达国体，虽古之伊管未能远过，使时见用，功化必盛，为庸臣所害，甚可悼痛；赞景十三王引鲁哀公“生于深宫之中，长于妇人之手”之语，以宴安为鸩毒，唯河间献王近于大雅卓尔不群；赞董仲舒引刘向、刘歆评语，称其为群儒首；赞司马相如、公孙弘等，论文章、制度与人才之盛；赞司马迁，详述其据左氏、国语、世本、战国策、楚汉春秋而述秦汉，称其“善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”；赞戾太子，论巫蛊之祸与兵事相终始；赞东方朔，辨后世奇言怪语附著之迹；赞公孙贺等，述盐铁议与桓宽《盐铁论》；赞杨雄，录其自序，叙其恬于势利、好古乐道及太玄、法言、训纂、州箴、四赋之作；赞佞幸，论男色之宠、董贤之盛与汉世衰坏；赞匈奴，历叙汉兴以来和亲与征伐两科，评刘敬、贾谊、晁错、董仲舒、王恢、韩安国等议论，述文帝、武帝、宣帝时匈奴强弱之变。篇中夹有双行小字注，或释地理、制度、字词，或引《尚书》《礼记》《论语》及刘向、杨雄、班彪、班固等评语，如“露台”下注新丰县南骊山露台乡，“罢黜百家”注“百家谓诸子杂说违背六经”，“表章六经”注“六经谓易诗书春秋礼乐”，“推亡固存”引《尚书·仲虺之诰》，“六郡”注陇西、天水、安定、北郡、上郡、西河，“於邑”注短气貌等，足见本卷兼具选文、史论与注释评点之用。

版本方面，前20页未见牌记、刊刻年及刻书者，卷端题“集錄眞西山文章正宗卷第十八”，行间有双行小字注，书口有页码、字数及刻工计数痕迹，具体版本待考。本次仅见前20页，后续内容待补。