集录真西山文章正宗三十卷 第三册 卷第三

本册为《集录真西山文章正宗》卷第三，属“辞命”类。卷首题“集錄眞西山文章正宗卷第三”，其前有“安政三年三月十日石禾信道讀”一行，为后人阅读题记。本卷选录汉高祖、汉文帝时期诏令、告谕、书策等，正文附双行小注，解释字词、制度、史事，并时有按语评点，体现真德秀论文重辞令、简严与实意的编纂宗旨。

所收汉高祖部分，首列《高祖入关告谕》。汉元年十一月，高祖召诸县豪杰，告以“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，耦语者弃市”，与父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪”，余悉除去秦法，吏民皆按堵如故。按语称此告谕“财百餘言而暴秦之弊爲之一洗，所謂若時雨降民大悅者也”。次列《为义帝发丧告诸侯》，二年三月，三老董公遮说汉王，汉王曰“善”，于是为义帝发丧，兵皆缟素，悉发关中兵，收三河士，南浮江汉以下，愿从诸侯王击楚之杀义帝者。按语谓此犹有左氏辞命遗意。其后又有《祠祭诏》《赦天下令》《令诸吏善遇高爵诏》《尊太公曰太上皇诏》《狱谳诏》《定口赋诏》《求贤诏》等。如《求贤诏》称“王者莫高於周文，伯者莫高於齊桓，皆待賢人而成名”，又言“賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之”，并详列颁行次第。《令诸吏善遇高爵诏》责吏不先与高爵田宅，令“善遇高爵，稱吾意”，廉问不如诏者以重论之。《尊太公曰太上皇诏》述父子至亲、父有天下传归于子、子有天下尊归于父，尊太公为太上皇。

文帝部分收录《议犯法相坐诏》《答有司请建太子诏》《议振贷及养老诏》《赐尉佗书》《令列侯之国诏》《日食诏》《除诽谤法诏》《劝农诏》《置三老孝悌力田常员诏》《除肉刑诏》《增祀无祈诏》《问贤良文学策》《答晁错玺书》《议佐百姓诏》《遗匈奴书》《与匈奴和亲诏》《遗诏》等。其中《议犯法相坐诏》反对无罪父母妻子同产坐罪，谓“法者治之正，所以禁暴而卫善人”；《除肉刑诏》因缇萦上书而除肉刑，谓“刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也”；《除诽谤法诏》除诽谤訞言之罪，以通治道而来谏；《劝农诏》强调“农天下之大本”，赐田租之半；《遗匈奴书》《与匈奴和亲诏》则见文帝御夷狄之道，按语称“此書皆大哉王者之言，非後世所及也”；《遗诏》主张薄葬短丧，谓“死者天地之理，物之自然，奚可甚哀”。按语又评文帝诏令多出实意，故山东老癃扶杖听诏，愿见德化之成。全卷保存汉初诏令书策选本与南宋注评，对研究汉代诏令文体、政治思想、法律、边防及《文章正宗》“辞命”类选文标准均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。