楚辞二十卷 第十二册

本册为《楚辞二十卷》第十二册，本次 OCR 仅见前 15 页，内容实为《楚辞后语》卷三。卷端题“楚辭後語卷三”，署“宋新安朱熹輯”“明檇李蔣之翹校”，可知此本是在朱熹所辑《楚辞后语》基础上，经明代蒋之翘校勘刊行。本卷所收均为汉代骚体作品，包括息夫躬《绝命词》、张衡《思玄赋》、蔡琰《悲愤诗》及《胡笳》等，并附朱熹小序，交代作者本事、写作缘由与收录评价。

《绝命词》前序称，作者为汉息夫躬。息夫躬因变告东平王云祠祭祝诅事而拜官封侯，后又数上疏论事，语皆险谲，最终以罪系诏狱，仰天大哮，绝咽而死。朱熹评其“以利口作姦死不償責”，而此词乃以“發忠忘身”号于上帝，实为欺天；但因词句高古似贾谊，故仍录之，并借此说明“文人無行之不足貴”。《思玄賦》前序称，作者为汉侍中张衡。顺帝引其在帷幄，讽谕左右，尝问天下所疾恶者，宦官惧其毁己，皆共目之。张衡乃诡对而出，然犹恐危身，常思图身之事，以为吉凶隐伏幽微难明，遂作《思玄賦》以宣寄情志。正文为长篇骚体，铺陈远游、求索、占卜、升天等意象，兼具抒情与哲理。

《悲憤詩》前序称，作者为汉中郎蔡邕之女蔡琰。蔡琰嫁卫仲道，遭乱为胡骑所获，没于南匈奴左贤王十二年，生二子。曹操素善蔡邕，痛其无后，以金璧重赂赎之，使重归董祀。蔡琰自伤失节，又不能忘其二子，故作此辞。正文以第一人称叙述遭乱、入胡、思乡、别子之痛，情感沉痛。《胡笳》前序中，朱熹说明东汉文士有意于骚者多，自己不录他人而独取此篇，是因其虽不规规于楚语，而哀怨发中不能自已，胜于不病而呻吟者。朱熹又提及范史弃此不录而独载《悲愤》二诗，认为二诗词意浅促，非此词之比；眉山苏公已辩其妄，归来子祖屈而宗苏亦未闻此，并评蔡琰失身胡虏不能死义，然犹能知耻，与杨雄《反骚》之意有间，录此词非为恕琰，亦以甚雄之恶。正文即《胡笳十八拍》全文，逐拍叙述被掳、居胡、思汉、别子、归国等情事，是研究蔡琰及其作品的重要文本。

本册版本特征上，版心可见“後語 卷三”等字样，卷末题“楚辭後語卷三終”。全书以朱熹辑录评点为核心，经蒋之翘校刊，体现南宋楚辞学与明代楚辞传播的衔接。文献价值在于保存了汉息夫躬、张衡、蔡琰等人作品及朱熹评论，可供楚辞学、汉代文学、女性文学与文学批评史研究参考。本次仅见前 15 页，后续内容待补。