陶渊明集 第一册

本册为《陶渊明集》第一册，前20页所见以版本著录、曾集题记及陶渊明传记、诔文为主。据昭文瞿氏书目跋尾，此本为宋曾集刊，不分卷，无序目。曾集字致虚，章贡人，绍熙间知南康军，勤理庶务，笃信仁贤，修刘涣墓亭，割公田以奉其祀，朱熹称其有尊贤尚德之心，为政知所先后。曾集于绍熙三年（壬子）知南康军，因南康为渊明旧游处，刊刻是集以补轶事，表章先贤，以风世励俗。其自题称“集窃不自揆，模写诗文，栞为一编，去其卷第与夫五孝传以下四八目杂著，所为犯是不韪，非敢有所去取，直欲濡济真淳，冷咏情性，以自适其适”，可见该本删去卷第及五孝传、四八目等，与《四库全书总目》所云五孝传及四八目为依托之文相合。曾集题记作于绍熙壬子立冬日。跋尾还考及书中殷、敬、桓、构、慎、敦等字皆缺末笔，小注“一作”比时本尤备；称宋本者即宋元宪所传江左本；毛氏汲古阁珍藏秘书目录有宋本陶集，云《桃花源记》“欣然规往”不同俗本“规误亲”，《五柳先生传》赞黔娄下注“一有之妻二字”，正与《列女传》合，是本并同，与毛氏所藏虽非一刻，要皆与世本夐异。接着有昭明太子萧统撰《陶渊明传》，述其字元亮，或云潜字渊明，浔阳柴桑人，曾祖陶侃晋大司马。少高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得，著《五柳先生传》自况。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归，州召主簿不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候，馈以粱肉，渊明不受。后为彭泽令，公田悉令种秫，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终郡遣督邮至，县吏请束带见之，渊明叹“我岂能为五斗米折唇向乡里小儿”，即日解印绶去职。性嗜酒，家贫不能恒得，亲旧置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。元嘉四年将复征命，会卒，时年六十三，世号靖节先生。传中还载九月九日出宅边菊丛中坐，满手把菊，忽值王弘送酒至，即便就酌，醉而归；不解音律而蓄无弦琴一张，每酒适辄抚弄以寄意；贵贱造之者有酒辄设，若先醉便语客“我醉欲眠卿可去”；郡将候之，值酒酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕还复著之；周续之入庐山事释慧远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之浔阳三隐；后刺史檀韶苦请续之出州，与学士祖企、谢景夷三人共在城北讲礼，加以雠校，所住公廨近于马队，渊明示其诗云“周生述孔业，祖谢响然臻，马队非讲肆，校书亦已勤”；其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志；自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。再后为颜延之撰《靖节徵士诔》，以“夫璇玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实”发端，述其“弱不好弄，长实素心，学非称师，文取旨达”，少而贫苦，居无仆妾，母老子幼，就养勤匮，初辞州府三命，后为彭泽令，道不偶物，弃官从好，解体外纷，结志区外，定迹深栖，灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭，织絇纬萧，以充粮粒之费，心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷，有诏征著作郎，称疾不赴，春秋六十有三，元嘉四年某月日卒于浔阳县柴桑里，宜谥曰靖节徵士。这些内容对研究陶渊明生平、陶集版本、宋代陶集刊刻与接受史具有重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。