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书籍简介
本书《海琼玉蟾先生文集》为南宋道士、诗文家白玉蟾(葛长庚)的文集,由后人重编刊行。本次OCR前20页保存了重编序、旧序、先生事实及卷一目录,可据此了解全书梗概与版本面貌。据重编序,白玉蟾葛姓,继白氏,母以玉蟾应梦,遂为名;讳长庚,字白叟,一字众甫,一字如晦,自幼慕长生久视之道,喜飞腾变化之术,长进方外,恭究性命之旨,师事翠虚泥丸陈先生,尽得其道。序中称其“博洽儒术,出言成章,文不加点”,时谓随身无片纸,落笔洒天下,其言豪括造化,儒者谓其出入三氏、笼罩百家。重编序又述及原本篇叙不一,上清、玉隆、武夷三集内未入者皆收之,重新校正定为八卷附录一册,并摹写成集,寿诸梓以永其传。此序作于正统壬戌孟秋,署“南极遐龄老人臞仙书”。另有潘牥序,作于端平丙申,称琼山白公之作“不由纪律,不击刁斗,而转辟千里外”,以风行水上、自然成文为喻,推重其文得之无心。郑连《海琼玉蟾先生事实》则记其异行与出处大略,如七岁能诗、师事陈泥丸、禳火、祈雨、入水不濡、逢兵不害等灵异传说,并述其归化、四方学者追慕之事。前20页目录显示,卷一收赋、序、青词、文诸体:赋有《紫元赋》《金丹赋》《怀仙楼赋》《东山赋》《天台山赋》《鹊林赋》;序有《太上九天雷霆大法珉书序》《黎怡菴诗集序》《黄仙菴序》《蒙菴序》《送朱都监入闽序》《仙检序》《松岩序》《镜溪序》《寒松序》《翠麓夜饮序》《琴乐序》;青词有《武夷道众奏名传法谢恩青词》;文有《学道自勉文》《隐山文》《屏晓魔文》等。内容兼涉内丹、雷法、道教仪轨、山水隐逸、诗文序跋与师友交游,既可见白玉蟾作为道教南宗宗师的宗教关怀,也可见其作为文人的辞章才情。版本方面,OCR见“省吾堂歲板”及“句玉蟾集”等题识,可知此本为省吾堂藏板之重编本,全书结构为八卷附录一册,具有明显的后世重编与坊刻特征。此集对研究白玉蟾生平与著作、南宋道教南宗思想、道教文学以及汉籍在东亚的翻刻流传均有重要参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为南宋道教南宗重要人物白玉蟾之文集,可用于研究白玉蟾生平、思想、著述及南宋道教文学。
2. 集中赋、序、青词、文诸体兼备,尤其青词、雷法序文等,对研究南宋道教仪轨、内丹与雷法思想具有文献价值。
3. 重编序、潘牥序、郑连事实及“省吾堂藏板”等版本信息,有助于考察该集的重编过程、八卷附录一册结构及坊刻流传情况。
2. 集中赋、序、青词、文诸体兼备,尤其青词、雷法序文等,对研究南宋道教仪轨、内丹与雷法思想具有文献价值。
3. 重编序、潘牥序、郑连事实及“省吾堂藏板”等版本信息,有助于考察该集的重编过程、八卷附录一册结构及坊刻流传情况。
公版依据
本书作者白玉蟾为南宋人,文集成书于南宋;重编序作于明正统壬戌(1442),亦在1911年之前。按P0规则,成书或出版年在1911年(含)之前,直接判定为公版。
适合人群
道教研究者、宋代文学研究者、古籍版本学者、道教文学爱好者、中国宗教史与东亚汉籍交流史研究者。
序文信息
有臞仙《重编海琼玉蟾先生文集序》,作于正统壬戌孟秋;潘牥《海琼玉蟾先生文集序》,作于端平丙申;郑连《海琼玉蟾先生事实》,作于嘉熙改元仲冬甲寅
目录
- 重编海琼玉蟾先生文集序
- 海琼玉蟾先生文集序
- 海琼玉蟾先生事实
- 海琼玉蟾先生文集目录
- 卷一
- 赋:紫元赋、金丹赋、怀仙楼赋、东山赋、天台山赋、鹊林赋
- 序:太上九天雷霆大法珉书序、黎怡菴诗集序、黄仙菴序、蒙菴序、送朱都监入闽序、仙检序、松岩序、镜溪序、寒松序、翠麓夜饮序、琴乐序
- 青词:武夷道众奏名传法谢恩青词
- 文:学道自勉文、隐山文、屏晓魔文
- 本次仅见前20页,后续目录待补
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