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东莱集

OB18000840
作者吕祖谦 撰
出版社—
出版年1868
版本清同治间退补斋刻本
时期先秦至元
大类集部
详细分类集部·别集
是否公版是
页数897 页
容量160.3 MB
文件 MD5f16b8785f5155229d942324ef761e3a1

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书籍简介

本书为南宋吕祖谦(学者称东莱先生,谥成公)文集《东莱集》之部分内容,本次仅见前20页。卷首有王柏心跋,述刊刻缘起:月樵都转与柏心共有勘校之役,暇时询及贵郡兵燹后乡国先贤遗刻荡尽,若吕成公集犹有存者乎?都转叹曰梓本散亡,方搜索不可得。柏心家中适有藏本,因取授都转,即欣然徵匠付之剞劂。按金华城中旧有丽泽书院,为成公讲论会友地,其宗旨以关洛为本,而切磋于元晦、敬夫间,婺之正学实自成公导其源。今都转复为刊行全集,俾邦之人服膺探索,成公之学其自此复昌乎。刻成都转属柏心纪其事,载诸卷末。同治戊辰秋仲监利王柏心跋。又有吕乔年谨记,称此编为先君子尝所裒辑,伯父无恙时固尝以其多舛戒勿传习而终不能止,伯父没后流散益广,无所是正,然其大义奥旨盖犹赖是以存,故今仍据旧录附益次比之,不敢辄有删改,若夫听者之浅深、记者之工拙,则览者当自得之。本次所见正文标“卷二十 东莱集”,版心见“退补斋”字样。内容多为讲说记录,涉及敬、处家、听讼、义利、为学、交友、治心等,如“敬字最难形容”、“处家之道须是量度人之根器”、“凡听讼不可心先有所主”、“善学者之于心治其乱收其放明其蔽安其危”、“百工治器必贵于有用”等,集中体现吕祖谦的理学思想、教育宗旨与修养方法。书中还引及程伊川、张南轩、谢上蔡等宋儒言论,可见其学术渊源与讲学风貌。版本为清同治间退补斋刻本,王柏心跋作于同治戊辰(1868),则刊刻当在同治七年或稍后。此书是研究南宋理学、金华学派及吕祖谦思想的重要文献,也是清代翻刻宋人别集的版本实例。本次仅见前20页,后续卷次内容待补。

书籍资料

作者简介

吕祖谦 撰
吕祖谦,南宋理学家,谥成公,学者称东莱先生。据王柏心跋,金华城中旧有丽泽书院,为成公讲论会友之地,其宗旨以关洛为本,而切磋于元晦、敬夫之间,婺之正学实自成公导其源。吕乔年谨记称,伯父太史说经唯《读诗记》为成书,后再刊定迄于《公刘》之首章;《尚书》自《秦誓》上至《洛诰》口授为讲义,其他则皆讲说所及而门人记录之者也。可见吕祖谦于经学、理学均有著述与讲说传世。其余生平事迹OCR未详。

学术价值

1. 保存吕祖谦讲学语录与论说,反映其理学思想、教育宗旨及修养方法,可补《东莱集》传本之不足。
2. 王柏心跋、吕乔年谨记交代刊刻缘起与编纂源流,对研究《东莱集》版本流传、清代翻刻宋集具有参考价值。
3. 书中引及程伊川、张南轩、谢上蔡等宋儒言论,可供考察南宋理学师承与学术交流。
4. 清同治间退补斋刻本具有版本学、藏书史价值。

公版依据

P0:本书为南宋吕祖谦所撰,成书于南宋,远在1911年(含)之前,按P0直接判定为公版,无需查作者卒年。

适合人群

宋明理学、中国哲学史、古籍版本学、文献学研究者,以及关注吕祖谦与金华学派思想的读者。

序文信息

未见序

目录

- 卷二十 东莱集(讲说记录,本次所见) - 跋文、乔年谨记等