竹洲文集

《竹洲文集》为宋代吴儆所撰别集，今所见为明吴继良重刊本，本次仅提取前20页。前20页保存多篇序文及目录，序文分别出自程秘、吕午、洪杨祖、陈塤、程敏政等人，对吴儆生平、学术渊源、著作编纂与重刊过程记载颇详，是了解本书及吴儆其人的重要文献。

据程敏政序，吴儆初名偁，字益恭，世居休宁商山。他早年入太学，即有志当世，不屑俗学，与陈亮、辛弃疾等奇其才而友之；又与陈傅良、叶适、范成大等上下论议，而请益于吕祖谦，以程氏之学为归宿。绍兴二十七年登进士第。历官知邕州，时张栻经略岭右，吴儆得受教于南轩，张栻手书《论语》之刚、《中庸》之强、《孟子》之勇三章为赠，并以胡宏《知言》相付，曰“此程氏正脉也”。吴儆当对，上论天下大计在恢复，朝廷大事在近习不当与政，其言甚壮。张栻以书报朱熹，称其忠义果断；朱熹亦曰“闻其对语不苟，真不易得”。晚见知孝宗，寖乡用，吴儆以亲老固请为崇道祠官以归，筑室县南竹洲上，学者云集，一以所闻于南轩、东莱及文公者转相授受。自南渡以来号多士，必曰乾淳，而左右私淑若吴儆辈实与有力焉。吴儆既没，鲁孙资深始裒其遗文为二十卷上之，得易名之典。后兵燹数更，板刻亡矣。十世孙雷亨始取家藏本嗣刻，程敏政重加校订并为之序。此本则为明吴继良重刊本，保留了这一重刊系统之面貌。

前20页目录可见全书大致分卷：论、政议、表答、书、记等。论部分有《乞委漕臣同帅臣措置沿边》《论广西治盗贼》《论广西帅臣兼知漕计》《论配隶当屯驻大军》《论募兵》等，多关边防、盗贼、军政、募兵等国家大计。政议部分有《富国强兵策并序》《富国》《强兵》《触言三篇并序》《县令》《点吏》《豪民》《房社》《姚宋》等，涉及吏治、民生、富国强兵之术。表答部分有贺表、谢表、贺启、上启、谢启等，多为官场应酬与谢荐之作。书部分有《上蒋枢密书》《上王丞相书》《上姚枢密书》《上汤丞相论余姚海贼书》《上张南轩书》《谢南轩荐举书》《与南轩论盗贼书》《上五府乞宫观书》等，可见其与当时政要、师友之通信，亦多涉政事与荐举。另有《竹洲记》《平审记》等记文。从已见内容看，吴儆之文不徒以词章见长，而本于严正之资、明硕之学，多关民彝物则，无枉己徇人之意，体现南宋乾淳间理学与事功之学相融合的士人风貌。

版本方面，此本为明吴继良重刊本，前20页保留程秘、吕午、洪杨祖、陈塤、程敏政等序，序跋系统完整，可据以考察《竹洲文集》从宋刻、元明兵燹板亡，到十世孙雷亨嗣刻、程敏政校订，再到明吴继良重刊的流传过程。吴儆与张栻、吕祖谦、朱熹、陈亮、辛弃疾、叶适、陈傅良、范成大等人的交游与学术关联，亦使本书具有超越一般别集的文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。